반야심경 마하반야바라밀다심경 관-자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할때 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건지느니라. 사리자여 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니 수 상 행 식도 그러하니라. 사리자여 모든 법은 공하여 나니도 멸하지도 않은며 더럽지도 깨끗하지도 않으며 늘지도 줄지도 않느니라. 그러므로 공 가운데는 색이 없고 수 상 행… 반야심경 계속 읽기

불교인의 365일 제 5일 종교 없는 과학은 장님이요, 과학없는 종교는 절름발이다. (아인슈타인) ‘과학을 과학하는’자에게 있어서 그 길을 연구하면 연구할수록 범할 수 없는 자연의 이법의 위대함을 느끼고 세계질서의 준엄함을 느껴 경건한 마음이 생긴다고 한다. 이 세상의 누구나 외계현상으로써의 자연은 존재한다고 생각하고 있다. 그러나, 자연인 있다는 것은 ‘있다는 것을 알 수 있는’마음의 작용을 통해서만 있게 할 수… 불교인의 365일 제005일 계속 읽기

불교인의 365일 제 4일 그대는 스스로 마땅히 알아햐 한다. 자나 저울이나 되와 같은 계량기는 물건을 재는 것이다. 긴 것, 짧은 것, 무거운 것, 가벼운 것, 양이 많은 것, 적은 것등 각각 외물(外物)을 잰다. 그러나, 그 자체를 스스로가 재는 것은 절대로 불가능하다. 이것은 계량기 자체의 절대한계이다. 우리는 각기 남을 비판하여 칭찬하거나 혹은 비난한다. 그러나 과연 자기… 불교인의 365일 제004일 계속 읽기