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죽는 일을 떠올려라

-현진스님-

이해인 수녀님의 시속에 “죽음을 잊고 살다가 누군가의 임종 소식을 들으면 가슴 속에 찬바람이 분다”는 구절이 있다.

누군가의 병문안을 다녀왔을 때, 구급차의 사이렌 소리를 들을 때, 요즘처럼 서늘한 바람이 창가를 지날 때 우리는 문득문득 죽음을 떠올리게 된다.

가끔 상가喪家에 들러 임종 염불을 하고 죽은 자의 모습을 보고 나면 내 자신이 새삼 겸손해진다.

우리의 삶이 보잘것없는 뜬구름에 불과하다는 사실을 현장에서 생생하게 느끼기 때문이다.

명예와 재산, 교만과 아집으로 살지만 죽을 때는 삶에 지친 육신 하나뿐이라는 사실이다.

죽은 자를 보낼 때마다 느끼는 것이지만, 어떤 삶을 살았는지에 관계없이 모두가 마지막으로 입는 옷은 똑같다.

주머니 없는 거친 베옷 한 벌 입고 떠나는 게 인생의 마지막 모습이다.

이처럼 마지막으로 입는 옷에는 주머니가 없다.

죽는 길에는 명예와 재산은 물론이고, 그 무엇도 가져갈 수 없다는 뜻이 아닐까.

부처님은 돌아가실 때 관 밖으로 두 발을 보였고, 세계를 지배했던 나폴레옹 또한 양손을 관 밖으로 드러내 놓았다고 한다.

두 발과 두 손은 우리 삶의 중요한 도구이다.

그러나 이 두 가지는 우리 삶에서 욕심과 소유의 용도로 사용하는 경우가 많다.

그래서 인생을 마감할 때, 분명하고 모범적인 발자국을 남기라는 의미에서 부처님은 두 발을 보였고, 나폴레옹 또한 세계를 지휘했던 손이지만 결국 빈손으로 간다는 의미에서 그랬던 게 아니었을까.

가까운 친지의 죽음은 우리들 차례에 대한 예행연습이며, 현재의 삶에 대한 반성이기도 하다.

삶은 불확실한 인생의 과정이지만 죽음만은 틀림없는 인생의 매듭이다.

인도의 성자 간디는 삶의 기술을 모르는 사람은 죽음의 기술도 알수 없다고 했다.

그러므로 잘 사는 일은 잘 죽는 일과 똑같다.

때때로 죽음을 떠올리자.

그래야 인생을 낭비하지 않고 똑바로 살 수 있다.

– ‘

이번 생에 끝장을 내라

-현진스님-

이 몸을 금생에 건지지 못하면 다시 어느 생에 건질 것인가…

도를 구하는 사람은 미리 겁을 내거나, 약한 마음을 내지 말고 부디 용맹스런 마음을 내야 할 것이니, 지난 세월에 얼마나 착한 인연을 쌓았는지 알 수 없기 때문이다.

만약 이렇게 훌륭한 부처님 법을 믿지 않고 스스로 못났다고 자처하며 어렵다는 생각으로 닦지 않는다면, 지난 세상에 선근이 있었더라도 지금 그것을 중단하였기 떄문에 더욱 어렵고 점점 멀어질 것이다.

그러므로 이제 우리는 이미 보배가 쌓인 곳에 온 이상 결코 빈손으로 돌아가서는 안된다.

한 번 인간의 몸을 잃으면 만겁(萬劫)을 두고도 인간의 몸을 받기가 어렵다.

이 글을 읽고 계시는 분들은, 이렇게 부처님 가르침 흘려서라도 읽으시는 분들은, 한 번 부처님 향한 믿음 일으키신 분들은, 지난 수 억겁의 세월동안 얼마나 많은 선업과 부처님 인연을 지었는지 모른다는 말 이예요.

그렇기 때문에 이렇게 지금 부처님 가르침 공부할 수 있게 되었다는 것입니다.

그러니 이렇게 까지 와서 수행하려고 마음 낸 사람들은 너무 어렵다고 미리 겁을 낸다거나, 나는 이번 생에 깨달을 수 없다고 약한 마음으로 물러선다거나 스스로 못났다고 자처하고 포기해서는 결코 안 된다는 말입니다.

만약 지금 중단하면 지난 세상 어렵게 쌓아 놓은 성불인연이 도로 물거품이 될 수 있다는 말입니다.

혹시 시간이 많으니 천천히 하겠다는 생각들이신지요? 결코 시간이 많은 것이 아닙니다.

“모든 불자들은 머리털에 붙은 불을 끄듯이 항상 살피고 돌아보기를 잊지 말아야 합니다.

무상한 세월은 빨라서 아침 이슬과 같고, 사람의 목숨은 지는 해와 같다.

오늘은 살아있을 지라도 내일을 기약하기 어려우니 간절히 마음에 새기고 또 새겨라.” 이렇게까지 우리들 경책해주시는 옛 선지식들의 따끔한 회초리가 고마울따름입니다.

머리털에 불이 붙은 사람이 천천히 끄자, 다음 생에나 끄자, 난 불 끌 능력없어..

이러고만 계실건가 말이지요.

불이 온몸으로 붙어 내일, 아니 어쩜 다음 순간도 기약하기 어려울 지 모릅니다.

불자님들…

생각 잘 하세요.

이놈의 불을 언제 끌 것인가! 하고 말입니다.

업이 두텁다고 느끼는 사람도 마음을 닦아가는 공부와 기도를 하면 저절로 녹아 없어집니다.

바로 이 순간, 마음 공부 하겠다는 서원을 세우십시오.

시월 초하루 현진 스님 법어 농사짓는 사람들은 추수를 다하고 결실을 봤겠지요 우리들의 마음도 잘 걷어 들여야 할것입니다.

내 마음의 창고가 어디에 있는지 보살님들은 아십니까? 기도 해도 되고 안 해도 되는 그렇게 신심의 뿌리를 희미하게 하면 임종 할 때도 정신 못 차립니다.

나무아미타불 10번 부를 힘이 있어야 합니다.

지금부터 뿌리 깊게 길을 안 들이면 아파 못 견뎌서 아미타불 못 합니다.

머리 깎은 스님도 마찬가지입니다.

부처님 공양받기 아까운 중생이다 싶어 아침에 야단 을 치고 왔습니다.

우리 몸의 모든 내장 일체 모두가 부처님의 것이기 때문 입니다.

부처님으로 생각하고 이 몸이 병이 들면 죄 많은 중생의 업을 마치게 해 주시고 부처 님나라 가게 해 달라고 하시면 됩니다.

속은 늙고 병들었는데 겉치장만 해 보아야 무슨 소용이 있을까요 남에게 득이 되고 복이 되는 말을 하고 있는지 실례 의 말은 하지 않았는지 경을 한번 더 읽고 마음을 청정 하게 해야 합니다.

사랑하는 사람은 만나지 못해서 괴롭고 원수는 만나서 괴롭습니다.

나쁜 마음을 고쳐야 합니다 그렇지 않으면 자기만 불쌍한 사람 됩니다 고쳐줄 사람이 없습니다.

농부들이 피땀을 흘려 결실을 보게 되죠.

가을이 왔으니까 마음 거둠을 잘 하시고 농사짓는 사람 은 쌀이 땡볕에서 잘 익어 우리 입에 들어 올 때까지 그 경로가 얼마나 고생이 심합니까 우리들은 각성을 해야 합니다 이 땅의 모든 것들이 빚입

니다.

지금 이 얘기 하는 것은 오래된 불자님들이야 금강경 반야심경 모두 외우지만 오늘 오신 불자들이 다시 들으면 내 마음의 거울이 되어 잘 닫혀져 내 얼굴이 보입니다.

팔만대장경 금강경도 우리의 죽음 앞엔 아무 소용이 없습니다.

내 마음의 부처가 잘 닦여 잘 수용하고 있는지 있겠지 하면 안됩니다 확신이 있어야 합니다.

80~90세 노인들이 다리 절둑 거리며 절에 오시게 해선 안됩니다.

며느리들이 대를 이어 받아 뿌리를 내려야 합니다.

조상대대로 부처님의 영험이 있으니 한 곳에 인식을 심어 주어야 합니다.

기독교인들의 본을 보십시오.

100명의 교인들을 만들어야 겠다 싶으면 천명을 만들어야 하느님의 아들이 된다는 것입니다.

부처님의 가르침을 행동으로 옮겨야 합니다.

내 마음 편한게 극락이고 받아 들여서 영생토록 풀어도 못 풀면 마음을 고쳐야 합니다.

식물도 어김없이 자기의 하는 일을 지켜 나가는데 사람들의 비비꼬는 마음은 똑 같고 왜 그러는지 마음 꼬이는 게 안 풀리면 절에 오지 말아야 합니다.

부처님께 꾸지람 듣게 합니다.

원효대사님께서 교본을 만들어 놓은 것 한 구절 들어 보세요 어질고 착한마음을 가까이 하고 악한사람을 멀리하고 오계와 십계를 받아야 합니다.

살생하지 말고 도적질 하지 말고 거짓말 하지 말고 남을 속이지 말고 술 먹지 말고 사음 하지 말고 향수 분연지 바르지 말고 가무 노래하지 말고 높은 평상에 앉지 말 아야 합니다.

자식이 배고파 죽게 되자 어머니는 밥을 구해 놓고 나는 먹었으니 먹으라고 하자 자식은 밥을 다 먹어 버립니다 자식 밥먹게 하기 위해 어머니는 먹지 않은 밥을 먹었다고 합니다.

이것이 자비의 마음입니다.

상대방을 위한 거짓말은 할 수 있어야 합니다.

개고기를 먹으면 안 된 다고 했는데 병을 낫게 하기 위해서 먹고는 낫게 되었습니다.

부처님의 말씀은 금구입니다 부처님의 말씀을 의지 할 지언정 용혈한 말 망령된 마음을 일으켜서 남의 마음을 상하게 하지 말아야 합니다.

기쁜 말을 해줄 지언 정 부득 히 나의 아만 심 과 망녕심을 높 혀서 기분을 상하게 하지 말아야 합니다.

나보다 한 살이라도 많으면 형을 삼고 한 살 적으면 아우를 삼아서 다툼이 있을 때 서로 말을 좋게 해줘야 합니다.

서로 화합해야 합니다 자비한 마음과 화합하는 마음 안 되면 부처가 될 수 없다 했습니다.

명예욕 재물 예쁜 사람 갖고 싶은 욕심 탐내고 욕심내는 사람은 독사와 같다 했습니다.

해서는 안 되는 것을 행하는 사람은 과거 자신을 잘 살펴보라고 했습니다.

시간이 얼마 안 남았습니다 빨리 빨리 고쳐야 합니다.

음력 시월부터는 오곡백과들을 거두어 창고에 넣어두고 먹어야 하는 시기입니다.

목숨 떨어 질 때 까지 공부하기 좋을 때에 경을 많이 읽도록 합시다.

나무아미타불을 외우면서 길을 들여야 합니다.

모두 새겨들으시고 다 함께 성불하십시다.

2006.

11.

21 음력 시월 초하루