성도(成道)의 장엄(莊儼) II

무상대도(無上大道)는 삼학도(三學道)의 완성 여러 가지 말씀이 많이 있으나 부처님한테 가는 길은 역시 간단명료(簡單明瞭)합니다. 우리가 다 아는 바와 같이 계(戒), 정(定), 혜(慧) 삼학도(三學道)입니다. 계율(戒律)지키고, 선정(禪定)닦고, 참다운 지혜(智慧)로 해서 부처님의 길인, 그런 성상을 비추어 보는 것입니다. 우리는 많은 말이 있고 팔만장경(八萬藏經)이 있어 가지가지의 법문(法門)이 많이 있습니다만, 간추리면 역시 귀결점(歸結點)은 누구나가 흔히 알 수 있는 계(戒)와 정(定)과 혜(慧)의… 성도(成道)의 장엄(莊儼) II 계속 읽기

성도(成道)의 장엄(莊儼) I

석가모니의 성도(成道) 우리 인류는 45억 이상 되는 인총(人總)이 살고 있습니다. 이런 가운데서, 불행하게도 거의 태반이 되는 수가 무종교인, 종교가 무엇인지 모르고서 인간을 물질의 노예로 타락시키는 그런 부류가 있습니다. 그런데 다행히도, 우리는 인간존재를 물질로 보지 않는 종교인이 되었습니다. 그러한 가운데도 또 다행히, 우리는 자기 본질, 인생의 영원한 길, 그런 길에 갈 수 있는 무상대도(無上大道)인 불교를 믿게… 성도(成道)의 장엄(莊儼) I 계속 읽기

삼계해탈(三界解脫) IV

열반진색(涅槃眞色) 이제 열반진색(涅槃眞色)에 대해서 말씀 드리겠습니다. 전에도 말씀을 드렸습니다마는, 부처님께서 말씀하신 법문을 부처님 일대시교(一代時敎)라 곧 부처님께서 말씀하신 법문을 체계를 세워서 본다면, 유,공,중(有,空,中) 삼교(三敎)라고 합니다. 맨 처음에는, 우리 중생차원에서 ‘선(善)도 있고 악(惡)도 있고 너도 있고 나도 있다’ 그러한 정도의 낮은 법문을 하셨습니다. 이것을 유교(有敎)라 합니다. 그러나 이런 것은 실은 있지가 않습니다. 선악(善惡)이나 자타(自他), 이런것은 우리 범부가… 삼계해탈(三界解脫) IV 계속 읽기