석가모니의 성도(成道)
우리 인류는 45억 이상 되는 인총(人總)이 살고 있습니다. 이런 가운데서, 불행하게도 거의 태반이 되는 수가 무종교인, 종교가 무엇인지 모르고서 인간을 물질의 노예로 타락시키는 그런 부류가 있습니다.
그런데 다행히도, 우리는 인간존재를 물질로 보지 않는 종교인이 되었습니다. 그러한 가운데도 또 다행히, 우리는 자기 본질, 인생의 영원한 길, 그런 길에 갈 수 있는 무상대도(無上大道)인 불교를 믿게 되었습니다.
부처님께서 성도(成道)하신 오늘을 당해서 우리는 새삼스럽게 우리 행복을 되새기고 동시에 더욱 더 감격해서 마지않는 것입니다
. 석가모니가 나오시기 전에 또는 무상대도(無上大道)를 성취한 대성자(大聖者)가 없었더라면, 우리 인간은 자기가 무엇인가, 하는 것을 알 수가 없습니다. 자기 고향을 알 수가 없습니다. 또는 어떠한 것이 참 지혜인가, 하는 것도 알 수가 없습니다.
방황하고 헤매는 불행한 인간, 인간 존재밖에 모르는 그러한 현상적인 인간이 영생(永生)의 자리, 죽지않는 행복, 이러한 것을 알게 된 것은 오로지 석가모니의 참다운 깨달음에서부터 비로소 비롯된 것입니다.
그러나, 그러한 깨달음은 그냥 우연히 안락한 가운데서 얻을 수 있는 것은 아닙니다.
부처님의 6년 고행(苦行)은 그야말로 뼈를 깎는 고행이었고, 그 뿐만 아니라 부처님의 무상대도(無上大道)를 이룬 과거전생의 여러 가지 고행과 난행(難行)은 이루 헤아릴 수가 없습니다.
어떤 때는 주린 범한테 아낌없이 자기 몸을 보시했으며 또, 어떤 때는 참다운 진리의 몇 구절의 법문을 얻기 위해서 나찰(羅刹)한테 자기 몸을 바쳤습니다.
또, 어떤 때는 부처님의 진리를 얻기 위해서, 하나의 경문을 베끼기 위해서 자기 살을 벗기어 종이를 삼고 자기 뼈를 분질러서 붓을 삼고 자기 피를 뽑아서 먹을 삼았습니다.
이러한, 가지가지의 난행고행(難行苦行), 심히 어려운 성실한 고행이 쌓여서 석가모니가 태어났습니다. 태어난 뒤에도 역시 6년 고행이라는 무시무시한 각고(刻苦)의 고행이 거기에 또한 곁들였습니다.
그렇게 해가지고서 성도(成道)하신 날이 2500여년 전의 오늘입니다.
이렇게 해서, 가시밭을 다 헤치고 성불할 수 있는 탄탄대로(坦坦大路)를 놓았음에도 불구하고서 우리는 아직도 그 길을 바로 못 가고 있습니다.
우리 불교현황을 볼 때, 바로 간다고 하면 이와 같이 혼돈(混沌) 스러운 비극적인 사태가 있을 수가 없는 것인데, 탄탄대로를 다 놓았음에도 불구하고서 그 길로 바로 못 가기 때문에 여러 가지로 불행을 야기(惹起)시키는 것입니다.
그러면은, 어떠한 것이 부처님의 참다운 대도(大道)인가? 어떻게 가야만이 그러한 길로 바로 갈 수가 있는 것인가? 이것을 우리는 재차 다시 되돌아 보아야 할 것입니다.
淸華