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능엄경…31 부처님께서 아난에게 말씀하시기를 “너는 이미 수다원과(須陀洹果)를 증득하여 삼계의 중생들이 세간에서 견도문(見道門)을 수행할 적에 끊어야 할 의혹을 없앴다. 그러나 아직도 여섯 가지의 감각중에 오랫동안 생긴 과거로부터의 허망을 알지 못하고 있구나. 그 습관은 수도를 통하여 끊어야만 되는 것이니, 그 가운데 나고 머무르고 변하고 없어지는 분제(分劑)와 두수(頭數)이겠느냐? 너는 또다시 살펴 보아라. 앞에 나타난 여섯 가지 감각은 하나이냐… 능엄경 #31/64 계속 읽기

능엄경… 30 아난아! 그 두번째 뜻은 너희들이 반드시 보리의 마음을 일으켜 보살승 (菩薩乘)에서 큰 용맹을 내어 결정코 모든 작용이 있는 현상을 버리려고 한다면 번뇌의 근본을 자세히 살펴보되 이것이 시작없는 과거로부터 업장을 짓고 삶을 불려왔으니 무엇이 업장을 지었으며 그 무엇이 과보를 받는가 생각해 보아라. 아난아! 네가 보리를 닦으면서 번뇌의 근본을 자세히 살피지 못하면 감각과 물질이 어느… 능엄경 #30/64 계속 읽기

능엄경… 29 그때, 세존께서 모임 가운데 있는 연각과 성문들이 보리의 마음에 자재하지 못한 자들을 가엾게 여기시고 앞으로 부처님께서 멸도 (滅度)하신 뒤 말법세계의 중생들이 보리의 마음을 발할 자들을 위하여 무상승(無上乘)의 오묘한 수행의 길을 열어주려고 하시어 아난과 대중들에게 말씀하시되 “너희들이 결정코 보리의 마음을 내어 여래의 오묘한 삼마지에 피로하고 게으름이 생기지 않게 하려면 먼저 깨달음을 위한 첫 마음을… 능엄경 #29/64 계속 읽기