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<신심명(信心銘)>은 삼조(三祖) 승찬대사(僧璨大師)가 지은 글입니다. 명(銘)이란 일반적으로 금석(金石), 그릇, 비석 따위에 자계(自戒)의 뜻으로나, 남의 공적 또는 사물의 내력을 찬양하는 것을 내용으로 하여 새긴 한문 글귀를 말하는데, 이 <신심명)>은 삼조(三祖)스님께서 우리가 처음 발심할 때로부터 마지막 구역성불할 때까지 가져야 하는 신심에 대해서 남겨 놓으신 사언절구(四言絶句)의 시문(詩文)입니다. 이 <신심명>은 글 자체가 뛰어날 뿐만 아니라, 우리의 신심이란 도(道)의 본원(本源)이며… 신심명(信心銘) 해제 계속 읽기

승찬대사(僧璨大師) 신심명(信心銘) 至道無難 唯嫌揀擇 지극한 도는 어렵지 않나니 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니 但莫憎愛 洞然明白 다만 미워하고 사랑하지만 않으면 통연히 명백하리라. 毫釐有差 天地懸隔 털끝만치라도 차이가 있으면 하늘과 땅 만큼 어긋나나니 欲得現前 莫存順逆 도가 앞에 나타나길 바라거든 따름과 거슬림을 두지 말라. 違順相爭 是爲心病 어긋남과 따름이 서로 다툼은 이는 마음의 병이 됨이니 不識玄旨 徒勞念靜 현묘한 뜻은 알지 못하고… 신심명(信心銘) 번역 계속 읽기

신심명(信心銘) 僧璨大師(승찬대사) 至道無難, 唯嫌揀擇 지도무난, 유염간택 진리의 깨우침은 어렵지 않으나, 사람이 가려 선택하지 않음이다. 但莫憎愛, 洞然明白 단막증애, 통연명백 사랑도, 증오도 모두 버리면, 세상이 저절로 밝다. 毫釐有差, 天地顯隔 호리유차, 천지현격 털끝만큼 차이도 하늘과 땅차이 만큼크다. 欲得現前, 莫存順逆 욕득현전, 막존순역 눈앞의 이익을 바람은, 옳고, 그름을 가리지 않음이다. 違順相爭, 是爲心病 위순상쟁, 시위심병 옳고, 그름을 분별하지 못함이 마음의 병이다.… 신심명(信心銘) 계속 읽기