[월:] 2016년 03월

한 나라의 통치권이 미치는 영역을 국토라고 한다. 범어 ksetra의 번역으로, 이것은 찰(刹)이라고 음역되는데 음역한 `찰`과 번역한 `토`가 반복되어 `찰토`라고도 한다. 《유마경》의 <불국품>에 서 비야리성에 사는 장자의 아들 보적이 칠보로 꾸민 일산을 부처님께 받들어 올리는 인연으로 부 처님께서 여러 부처님의 청정한 국토를 나타내 보이고 보살의 청정한 국토의 행에 관해 설하고 있 다.《유마경》에 관한 무아(無我)의 소(疏)에서는 부처님의 국토를 가로와 세로의 2가지 뜻으로 분류하고 있다. 그 안을 또 4가지의 국토로 나누는데 범부와 성인이 함께 사는 국토, 미혹됨을 끊 고 번뇌장과 소지장의 인을 닦은 사람이 사는 국토, 무명혹을 끊은 사람이 사는 국토, 법신이 머무 는 국토가 있다.

가을볕이 좋은 오후,

흰 목덜미를 말리는 해안선이 있는 곳으로 마실을 갔다가, 한쪽 귀퉁이로 밀려난 해당화를 보았습니다. 버림받은 아이처럼, 가출 소녀처럼, 노숙자처럼, 태풍에 밀려온 지푸라기를 이불 삼아, 쓸쓸하고 적막한 세월의 한 귀퉁이를 가을볕과 함께 기도하듯 밝히고 있었습니다. 지난여름, 온몸으로 비바람을 막아주던, 방풍림의 노고에, 죽을 힘 다해, 가장 따뜻한 불을, 잠시나마 지피고 싶었나 봅니다.

간절한 마음이 길을 낸다고

향기로운 길이 되어 기쁨 된다고

물빛도 산빛도 나비처럼 날아와

연인처럼 속삭이며 작은 등燈을 답니다.

그동안 참 고마웠다고

오랜 고단함속에서도

더러는 행복한 날들도 있었었다고

아주 가끔, 내 불빛이 나를 안아주기도 합니다.

文殊華 하영 시인 글. 월간 반야 2010년 12월 121호