[카테고리:] 수심결

수심결(修心訣) – 07. -지혜의 마음이 그대의 본래면목- -이 마음 깨친다면 삼계를 초월- 何更求會 若欲求會 便會不得 하갱구회 약욕구회 변회부득 但知不會 是卽見性 단지불회 시즉견성 만약 알려고 한다면 곧 알지 못할 것이며 다만 알 수 없다는 것임을 알면 바로 견성(見性:성품을 봄)이니라.’ 問上上之人 聞卽易會 中下之人 문상상지인 문즉이회 중하지인 不無疑惑 更說方便 令迷者趣入 불무의심 갱설방편 영미자취입 물었다.’지혜가 뛰어난 사람은 들은 즉시… 수심결(修心訣) – 07. 계속 읽기

수심결(修心訣) – 06. -깨달음에 의지해 닦고 점점 익혀서- -성인의 자질을 길러가는 것이 점수- 問汝言頓悟漸修兩門 千聖軌轍也 문여언돈오점수양문 천성궤철야 悟旣頓悟 何假漸修 修若漸修 오기돈오 하가점수 수약점수 何言頓悟 頓漸二義 更爲宣說 하언돈오 점수이의 갱위선설 令絶餘疑 영절여의 물었다. “스님께서는 돈오와 점수의 두 문이 모든 성인이 밟아온 길이라 하였습니다. 깨달았다면 이미 돈오한 것인데 어째서 점점 닦아야 하며, 그 닦음이 만약 점점 닦아야… 수심결(修心訣) – 06. 계속 읽기

수심결(修心訣) – 05. -망상 사라지면 광명의 작용 생기니- -깨달음에 의지해 닦고 차츰 익혀야- 敦漸兩門 是千聖軌轍也 돈점양문 시천성궤철야 則從上諸聖 莫不先悟後修 즉종상제성 막불선오후수 因修乃證 所言神通變化 인수내증 소언신통변화 依悟而修 漸熏所現 의오이수 점훈소현 非謂悟時 卽發現也 비위오시 즉발현야 그러므로 이 돈오와 점수의 두 문은 모든 성인이 밟아온 길이다. 과거의 모든 성인도 먼저 깨닫고 뒤에 닦아나갔고, 그 닦음에 의해 증득하지 않음이… 수심결(修心訣) – 05. 계속 읽기