[카테고리:] 불설해의보살소문정인법문경

불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제16권 그 때 세존께서 해의보살에게 말씀하셨다. “해의야, 보살이 만약 아뇩다라삼먁삼보리를 증득하려면 응당 수학(修學)해야 하리니, 너희들 대사로서는 모든 시작(施作)에 있어서 빠른 말씨와 날카로운 변론만을 닦을 것이 아니라 그 말대로 실행해야 하리라. 그렇다면 보살이 그 말대로 실행하지 못함이란 무엇인가? 해의야, 이른바 보살이 비록 변재의 지혜를 갖추었다 하더라도 모든 보리의 선한 법을 쌓지 못하고서 그저 쉽게 말하기를… 불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제16권 계속 읽기

불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제15권 “다시 해의야, 내가 기억하건대 과거세 한량없고 그지없는 아승지의 견줄 데 없는 그 겁수 이전에, 그 때 세간에 출현하신 부처님으로서 무변광조(無邊光照) 여래·응공·정변지·명행족·선서·세간해·무상사·조어장부·천인사·불세존이 계셨으니, 그 세계의 이름은 선변화(善變化)이고 겁(劫)의 이름은 광미(光味)였다. 그리고 무엇 때문에 그 부처님의 명호가 무변광조인가 하면, 그 부처님이 처음 보리의 도량에 앉아 아직 일체의 지혜를 얻지 못하고 보살의 지위에 계실 때에 부처님의… 불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제15권 계속 읽기

불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제14권 “다시 해의(海意)야, 내가 이제 비유로써 거듭 이 이치를 밝히겠노라. 해의야, 세간에 어떤 두 사람이 있는데, 그 중에 한 사람은 금강(金剛)의 견고한 갑주(甲胄)를 입고서 아주 치성한 불덩어리 속에 들어가고, 다른 한 사람은 마른 풀을 갑주 삼아 입고서 그 치성한 불덩어리 속으로 들어갔다고 하자. 해의야, 너는 그 두 사람 중에 어떤 사람이 불에 타고, 어떤… 불설해의보살소문정인법문경(佛說海意菩薩所問淨印法門經) 제14권 계속 읽기