신력입인법문경(信力入印法門經) 제4권 이때 문수사리법왕자(文殊師利法王子)가 여래의 설법이 끝났음을 알고는 보현(普賢)보살마하살에게 물었다. “불자여, 무엇을 모든 부처님 여래[諸佛如來]의 걸림 없는 지혜라 하며, 무엇을 모든 부처님 여래의 중생을 교화하는 힘이라고 하며, 무엇을 모든 부처님 여래의 자연지(自然智)가 모든 자의 문[普門]에 현전(現前)한다고 하며, 무엇을 모든 부처님 여래의 불가사의한 지혜가 불국토(佛國土)를 청정하게 한다고 하며, 무엇을 모든 부처님 여래의 변제(邊際)가 없는 몸이 모두에게… 신력입인법문경(信力入印法門經) 제4권 계속 읽기

신력입인법문경(信力入印法門經) 제3권 “그리고 또 문수사리여, 보살마하살은 다섯 가지의 법이 있어서 능히 초환희지를 청정히 하여 큰 두려움 없는 안온함을 얻는다. 그 다섯 가지란 어떤 것인가? 첫째는 보살이 다음과 같은 마음을 내는 것을 말한다. ‘나는 이미 보시를 얻어서 머물기 때문에 안온한 마음이 생기는 것이며, 남들로 하여금 보시에 머물게 하기 때문에 안위의 마음이 일어나는 것이다. 보시라고 한 것은… 신력입인법문경(信力入印法門經) 제3권 계속 읽기

신력입인법문경(信力入印法門經) 제2권 “또한 문수사리여, 보살마하살은 다섯 가지의 법이 있어서 능히 초환희지를 청정히 하여 큰 두려움 없는 안온함을 얻는다. 그 다섯 가지란 어떤 것인가? 첫째는 보살이 다음과 같은 마음을 내는 것을 말한다. ‘나는 이미 대자심(大慈心)을 얻어서 머물기 때문에 안온한 마음이 생기는 것이며, 남들로 하여금 대자심에 머물게 하기 때문에 안위의 마음이 일어나는 것이다. 대자심이라고 한 것은 이른바… 신력입인법문경(信力入印法門經) 제2권 계속 읽기