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[월:] 2019년 11월
중론 (中論)
ⓢ (M?la)madhyamaka??stra. 4권. K-577, T-1564. 요진(姚秦)시대에 구마라집(鳩摩羅什, Kum?raj?va)이 409년에 대사(大寺)에서 번역하였다. 별칭으로 『정관론(正觀論)』 · 『중관론(中觀論)』이라고도 한다. 연기설을 『반야경』의 사상에 입각하여 무자성(無自性) · 공(空) 등으로 새롭게 해석하고, 귀류법 등의 논법을 구사하여 외도와 소승의 사견과 편견을 논파하는 용수(龍樹)의 중송(中頌)에 대한 주석서이다. 27품으로 구성되어 있으며, 총 445개의 게송과 장행이 들어 있다. 이 중 게송은 용수의 저술이고, 장행은 청목(靑目)의… 중론 (中論) 계속 읽기
찬유 (璨幽)
(869～958) 신라 말기 스님. 자는 도광(道光). 속성은 김씨. 계림 하남 사람. 13세 상주 공산 삼랑사 융제(融諦)에게 중이 되다. 혜목산의 신희(審希)를 섬겨 묘리를 통달. 22세에 양주 삼각산 장의사에서 구족계를 받음. 892년 당나라에 가서 명승과 고적을 찾고, 서주 동선현 적주산 투자(投子)에게 참학, 심법을 받다. 921년 귀국. 주강 덕안포에 이르러 봉림의 진경(眞鏡)을 만나고, 삼랑사에 있었음. 고려가 건국한 뒤… 찬유 (璨幽) 계속 읽기