[월:] 2015년 02월

고구려 불교의 시초 고구려 본기(本記)에 소수림왕(小獸林王) 즉위 2년 임신년[372]은 곧 동진(東晋)의 함안(咸安) 2년으로, 효무제(孝舞帝)가 즉위한 해였다. 전진 왕(前秦王) 부견(符堅)이 사신과 스님 순도를 시켜 불상과 경문을 보내왔다. 이 때 부견은 관중(關中)에 도읍했으니 곧 장안(長安)이다. 또 4년 갑술[374]에는 아도(阿道)가 동진으로부터 왔다. 이듬해 올해[375] 2월에는 초문사(肖門寺)를 지어 순도를 그곳에 있게 하고 또 이불란사(伊弗蘭寺)를 지어, 아도를 그곳에 있게 했는데… 고구려 불교의 시초 계속 읽기

난타스님이 불교를 열다 백제 본기(本記)에 제 15대 침류왕(枕流王)이 즉위한 갑신년(384)에 인도의 스님마라난타가 동진에서 이르니, 그를 맞이하여 궁중에 두고 예로써 공경했다. 이듬해 을유년[358]에 새 서울 한산주(寒山州)에 절을 짓고 스님 열명을 두었으니 이것 이 백제 불법의 시초다. 또 아신왕(阿幸王)이 즉위한 태원 17년[392] 2월에 명령을 내려서 백성들에게 불법을 믿어 복을 구하라고 했다. 마라난타는 번역하면 동학(童學)이 된다. 백제의 29대… 난타스님이 불교를 열다 계속 읽기

아도 신라 불교의 기초를 열다 신라 본기(本記) 제 4권에 이런 말이 있다. 제 19대 눌지왕 때에 사신 묵호자(墨胡子)가 고구려로부터 일선군(一善郡 :경북 선산)에 이르자, 그 고을 사람 모례(毛禮·毛祿)는 자기 집 안에 굴을 파서 방을 만들고 그를 있게 했다. 이 때 양(梁)나라에서 사신을 시켜 의복과 향물(香物)을 보내왔는데, 신라의 임금과 신하는 그 향의 이름과 쓸 곳을 알지 못했다.… 아도 신라 불교의 기초를 열다 계속 읽기