법정스님을 그리며 법정스님을 그리며

시월 초하루 현진 스님 법어 농사짓는 사람들은 추수를 다하고 결실을 봤겠지요 우리들의 마음도 잘 걷어 들여야 할것입니다.

내 마음의 창고가 어디에 있는지 보살님들은 아십니까? 기도 해도 되고 안 해도 되는 그렇게 신심의 뿌리를 희미하게 하면 임종 할 때도 정신 못 차립니다.

나무아미타불 10번 부를 힘이 있어야 합니다.

지금부터 뿌리 깊게 길을 안 들이면 아파 못 견뎌서 아미타불 못 합니다.

머리 깎은 스님도 마찬가지입니다.

부처님 공양받기 아까운 중생이다 싶어 아침에 야단 을 치고 왔습니다.

우리 몸의 모든 내장 일체 모두가 부처님의 것이기 때문 입니다.

부처님으로 생각하고 이 몸이 병이 들면 죄 많은 중생의 업을 마치게 해 주시고 부처 님나라 가게 해 달라고 하시면 됩니다.

속은 늙고 병들었는데 겉치장만 해 보아야 무슨 소용이 있을까요 남에게 득이 되고 복이 되는 말을 하고 있는지 실례 의 말은 하지 않았는지 경을 한번 더 읽고 마음을 청정 하게 해야 합니다.

사랑하는 사람은 만나지 못해서 괴롭고 원수는 만나서 괴롭습니다.

나쁜 마음을 고쳐야 합니다 그렇지 않으면 자기만 불쌍한 사람 됩니다 고쳐줄 사람이 없습니다.

농부들이 피땀을 흘려 결실을 보게 되죠.

가을이 왔으니까 마음 거둠을 잘 하시고 농사짓는 사람 은 쌀이 땡볕에서 잘 익어 우리 입에 들어 올 때까지 그 경로가 얼마나 고생이 심합니까 우리들은 각성을 해야 합니다 이 땅의 모든 것들이 빚입

니다.

지금 이 얘기 하는 것은 오래된 불자님들이야 금강경 반야심경 모두 외우지만 오늘 오신 불자들이 다시 들으면 내 마음의 거울이 되어 잘 닫혀져 내 얼굴이 보입니다.

팔만대장경 금강경도 우리의 죽음 앞엔 아무 소용이 없습니다.

내 마음의 부처가 잘 닦여 잘 수용하고 있는지 있겠지 하면 안됩니다 확신이 있어야 합니다.

80~90세 노인들이 다리 절둑 거리며 절에 오시게 해선 안됩니다.

며느리들이 대를 이어 받아 뿌리를 내려야 합니다.

조상대대로 부처님의 영험이 있으니 한 곳에 인식을 심어 주어야 합니다.

기독교인들의 본을 보십시오.

100명의 교인들을 만들어야 겠다 싶으면 천명을 만들어야 하느님의 아들이 된다는 것입니다.

부처님의 가르침을 행동으로 옮겨야 합니다.

내 마음 편한게 극락이고 받아 들여서 영생토록 풀어도 못 풀면 마음을 고쳐야 합니다.

식물도 어김없이 자기의 하는 일을 지켜 나가는데 사람들의 비비꼬는 마음은 똑 같고 왜 그러는지 마음 꼬이는 게 안 풀리면 절에 오지 말아야 합니다.

부처님께 꾸지람 듣게 합니다.

원효대사님께서 교본을 만들어 놓은 것 한 구절 들어 보세요 어질고 착한마음을 가까이 하고 악한사람을 멀리하고 오계와 십계를 받아야 합니다.

살생하지 말고 도적질 하지 말고 거짓말 하지 말고 남을 속이지 말고 술 먹지 말고 사음 하지 말고 향수 분연지 바르지 말고 가무 노래하지 말고 높은 평상에 앉지 말 아야 합니다.

자식이 배고파 죽게 되자 어머니는 밥을 구해 놓고 나는 먹었으니 먹으라고 하자 자식은 밥을 다 먹어 버립니다 자식 밥먹게 하기 위해 어머니는 먹지 않은 밥을 먹었다고 합니다.

이것이 자비의 마음입니다.

상대방을 위한 거짓말은 할 수 있어야 합니다.

개고기를 먹으면 안 된 다고 했는데 병을 낫게 하기 위해서 먹고는 낫게 되었습니다.

부처님의 말씀은 금구입니다 부처님의 말씀을 의지 할 지언정 용혈한 말 망령된 마음을 일으켜서 남의 마음을 상하게 하지 말아야 합니다.

기쁜 말을 해줄 지언 정 부득 히 나의 아만 심 과 망녕심을 높 혀서 기분을 상하게 하지 말아야 합니다.

나보다 한 살이라도 많으면 형을 삼고 한 살 적으면 아우를 삼아서 다툼이 있을 때 서로 말을 좋게 해줘야 합니다.

서로 화합해야 합니다 자비한 마음과 화합하는 마음 안 되면 부처가 될 수 없다 했습니다.

명예욕 재물 예쁜 사람 갖고 싶은 욕심 탐내고 욕심내는 사람은 독사와 같다 했습니다.

해서는 안 되는 것을 행하는 사람은 과거 자신을 잘 살펴보라고 했습니다.

시간이 얼마 안 남았습니다 빨리 빨리 고쳐야 합니다.

음력 시월부터는 오곡백과들을 거두어 창고에 넣어두고 먹어야 하는 시기입니다.

목숨 떨어 질 때 까지 공부하기 좋을 때에 경을 많이 읽도록 합시다.

나무아미타불을 외우면서 길을 들여야 합니다.

모두 새겨들으시고 다 함께 성불하십시다.

2006.

11.

21 음력 시월 초하루

관음기도로 불치의 병이 사라짐

진각스님

언젠가 광명사 신도회 총무 장상원 거사님은 당시 주소가 충북 청원시 석교동 육거리에 있는 뉴~코리아나 관광여행사이다.

몇 년 전부터 청원군 미원면 운교리에서 정미소를 하고 인삼 재배도 하며, 동네 이장도 보면서 시골에서 살고 있었으나, 얼마전 까지만 해도 청주에 나와 살았었다.

지금으로 부터 10 여년 전 장 상원씨가 간경화로 지라까지 붓고 아파서 수술도 못할 상태였다.

좋다는 약만 구해서 먹다가 병이 악화되어 다들 위험하다고 했는데 그의 형 두분이 서울에 잇으면서, 특별히 의사에게 부탁해 죽을 고비를 넘기고 나서 부터는 절을 다니기 시작하였다.

그러자 큰 아들 정 현태군이 학교 수업이 끝나면 바로 와서 집안 일을 도왔다.

겨울방학이 되자 경운기로 볏짚도 실어나르고 벼짝을 메어 나르며 장정 부럽잖게 일을 하였는데 봄이 되자 오른쪽 다리가 아프고, 허리 척추뼈가 3 개가 튀어나와 학교에 못 다니게 되었다.

청주의료원에서 디스크 병으로 진찰이 나와 고치려고 두 달이 넘도록 치료를 하였으나 병은 낫지를 않았다.

대전 대학병원으로 서류를 넘겻으나 그만두고, 스님의 권유로 휴학계를 내고 약도 썼다.

여름방학이 되어 구인사로 가서 한달 기도를 하였어도 병은 낫지를 않고 가을이 지나고 겨울이 닥쳐왔다.

스님은 또 권유를 하여 태현군을 구인사로 한 달 기도하도록 보내고 부친은 가까운 절에서 한 달 기도를 하였다.

그러나, 장 상원씨는 동네 이장도 보고 인삼포며 방앗간 때문에 낮에는 기도를 못하고 밤에 열두시가 넘어서야 기도를 할수가 있었다.

오랜 질병에 지쳤는지 하루는 스님 보고 “나는 내년 4 월을 못 넘길 것 같다” 는 마음 약한 소리를 하더라는 것이다.

스님은 몸이 달아서 장 상원 처사님을 데리고 구인사로 가서 태현군을 만나 “너는 병을 못 고치면, 병신의 몸으로 가정을 맡아야 한다.

그러나, 너의 부친은 본인의 아픈 것에 대한 기도는 하지 않고 네 병이 낳기만 바라며 밤 12 시가 넘어서도 밤마다 절에와 너를 위하여 기도를 한다.

어젯 밤에는 내게 하는 말이 내년 4 월 까지를 못 넘길 것 같다고 한다.

사정이 이렇게 급하니 네가 한달이 넘도록 기도를 하여야만이 병이 나아 너의 아버지가 너를 보고 신심이 생겨나 기도를 할 것이고 그래야 병이 나을 것이다.” 라고 강조를 하였다.

장 상원씨는 아들을 보고 “병이 낫지 않으면 병신 자식 보기 싫으니 영춘강에 빠져 죽든지 집에는 오지도 말라” 고 하고서 왔단다.

그런데 신기하게도 병이 낳았다.

태현군은 반가움과 두려움에 스님에게 달려 왔다.

태현군이 병은 나았지만 이상한 소리를 한다는 것이었다.밤이 되어 부모와 함께 절에 온 태현군이 스님께 인사를 하니 스님은 계속 기도를 해야 한다며 다시 기도를 시켰다.

그런데 태현군이 관세음보살을 몇 번 부르더니 ‘:쯔쯔 쫘쫘 쯔쯔 떠떠………’ 하면서 이상한 소리를 내었다.

부모는 같이 관세음보살을 부르다 말고 “스님 얘가 집에서도 이런 소리를 했습니다” 하며 걱정스런 표정을 지었다.스님은 ‘기도를 열심히 하면 그런 소리를 할수도 있다’ 라고 말씀 하셨다.

교회에서는 이런 경우를 방언이라고 하고 절에서는 이런 경우를 변음이라고 하는데 자꾸 기도를 하다보면 과거의 업장이 들어나 없어지면서 그런말이 나오게 된다’ 고 부모를 안심시켰다.

스님이 태현군이 언제 부터 그랬냐고 물으니까 태현군이 말하기를……..

“스님이 다녀 가신 뒤 열심히 관세음보살을 낮에도 부르고 있는데 누가 뒤에서 힘껏 뺨을 때리잖아요.

그래서 누군가 하고 돌아보니 아무도 안 때렸다는 거예요.

볼을 만져보니 분명 손가락 자욱 같은 것이 있었는데 말이예요.

그래서 기분이 나빠서 방에서 나와 대조사스님 묘소에 올라 갔더니 보살님들이 많기에 나는 한 쪽에 조용한데 가서 관세음보살을 부르고 있는데 또 누가 뺨을 너무 아프게 때리는 거예요.

그래서 하두 이상해서 묘소 지키는 스님에게 물어 보았더니 스님은 웃으시면서 ‘너 기도 열심히 하라’고 신장님이 때리시는 거라고 하셨어요.

그후 열심히 관세음보살을 부르는데 누가 ‘학생 공양하러 가지’ 하는 소리는 들리는데, 처음에는 관세음보살소리가 잘 되다가 ‘:쯔쯔 쫘쫘 쯔쯔 떠떠………’ 그러면서 아무리 관세음보살을 부르려해도 자꾸만 이상하게 변음이 나왔어요.

그렇지만 나도 모르게 자꾸 기도를 하였는데 언제 부터인가 다리가 안 아팠어요.

이말을 들은 부친도 “나도 이제 부터 기도를 열심히 해야겟구나” 라고 생각을 하고 신심이 생겨나 남마다 잠들기 전에 꼭 관세음보살을 정진하고 낮에는 길에 다니면서도 불럿는데 하루는 꿈에 혜만스님이 :차차 괞찮아 질거요” 하더라는 것이다.

그 이후로 그는 차도가 점 점 좋아져 농사일을 그만두고 그 뉴~코리아 관광여행사를 하고 잇는 것이다.

여기서 사람들은 믿지 못할 이야기 같지만 관세음보살 부르다가 우는 사람, 귀신하고 싸우는 사람, 변음이 나오는 사람,들도 왕 왕 있다.

정성이 지극하면 그만큼 사람마다 다르게 신기한 일들을 경험 할수 있다.

여기서 나의 얼마되지 않은 이야기를 하나 더 추가해 보고자 한다.

나는 이 곳 보성의 움막에 처음 올때만 해도 컴퓨터를 전혀 몰랐다.

크고 켜는 것조차 모르는 상태인데 얼떨곁에 컴퓨터 한 대를 보시 받고 나서 10 년 동안 비어있던 이 폐가로 들어와 홀로 책을 구입하여 보면서 컴퓨터를 공부했다.그러다 5 개월이 지날 무렵부터 우연히 인터넷이라는 것을 알게 되었고 이 인터넷으로 인하여 사이버사찰을 만들게 된 동기가 되었다.

나의 신기한 가피는 이때 부터 일어났다.오늘 처음 글을 남기는데 아마 가피를 입어 보질 못한 사람들은 지금 부터 내가 적는 글에 대한 이해를 하지 못할 것이고 설마…설마…할 것이다.

하지만 원력을 입었거나 가피를 입은 재가불자들은 당연 하리라 생각을 한다.

내가 컴을 혼자 배운지 5 개월이 넘으면서 부터 홈 페이지 제작에 들어 갔다.가피는 그 때 부터 일어나기 시작 했다.

홈 페이지를 주무르다가 분명 컴퓨터도 사람이 만든 것이니 분명 이렇게 하면 될 것도 같은데 왜 안 되지…..? 하면서 그날 밤 끙 끙 앓으며 헤메다가 잠이 들면 꿈 속에서 얼굴도 볼수없는 하얀 가사장삼을 수한 사람이 나타나 정확하게 홈 페이지를 만드는데 필요한 소스를 가르쳐 주었던 것이다.

그럼 그 꿈을 꾸자마자 당장 일어나 컴퓨터를 켜고 그 생생한 가르침을 그대로 옮겨보면 과히 아니 놀래지 않을수가 없었다.

그 가피를 무려 1 년이 넘는 동안 매일 꿈 속에서 그렇게 배워 오면서 사실 지금의 인터넷 사찰의 기본 틀이 짜여 졌다고 보면 된다.

기도란……….

죽음의 직전에서 모든 것을 포기한 사람들 마냥 약에 의존하지 않고 돈에 의존하지 않으며, 어떤 사람이나 어디에도 의지할 데가 없고 오직 마지막으로 부처님에게만 의지하지 않으면 않되겠다고 생각 할 때 그 때야 말로 참다운 기도정진이 된 다는 것이 보통 스님들의 한결 같은 말씀들이다.

다른 잡된 생각이 없이 순수한 마음으로 오직 한 생각 관세음보살에게 모든 것을 맡기고 보살님을 불렀을 때 관세음보살은 그 사람을 도와 주는 가피를 내리는 것이다.

그런 기도정진을 함으로써 불자들은 어려운 난관을 미리막고, 편안하고, 행복한 생활을 할수가 있는 준비가 되는 것이다.

모두 부처님의 가피를 입어야 겠다는 생각에서가 아닌 진실로 나는 하나의 원을 세우고 그 원에 대한 끊임없는 수행정진을 하기 바랍니다.