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열반의 세계에 이르는 보시(布施), 지계(持戒), 인욕(忍辱), 정진(精進), 선정(禪定), 반야(般若)의 여섯가지 실천 수행법을 말합니다. 초기 불교에서 사성제(四聖諦)와 팔정도(八正道)는 자기 인격완성을 중요시하는 반면, 육바라밀 은 보시, 인욕와 같은 대승적인 실천 덕목을 강조하고, 사회적 환원에 역점을 두고 있습니다. 보시 재시(財施) 자비심으로 다른 이에게 조건 없이 물건을 주는 것. 법시(法施) 다른 사람에게 부처님의 법을 말하여 선근(善根)을 자라게 하는 것.… [불교용어사전]육바라밀(六波羅蜜) 계속 읽기

생명을 가진 모든 것은 각자가 지은 업에 따라 여섯 가지 세상을 돌아가며 태어나고 죽어 가는데 이를 육도윤회 라고 합니다. 인간도 자신의 업에 따라 내생에 여섯 가지 중 한 곳에 태어나게 되고 다시 그 곳에 사는 동안 지은 업에 따라 다음 생을 결정하게 됩니다. 지옥(地獄) 가장 고통이 심한 세상. 심한 육체적 고통을 받습니다. 아귀(餓鬼) 지옥보다 육체적… [불교용어사전]육도윤회(六道輪廻) 계속 읽기

눈, 귀, 코, 혀, 몸의 다섯감관과 이 모든 것을 통솔하는 의(意)를 육근(六根), 이 육근이 인식할 수 있는 각각의 대상 경계를 육경(六境), 인식기관인 육근(六根)과 인식대상인 육경(六境)을 합하여 십이처(十二處)라고 합니다. 육근(六根) : 안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), 의(意)와 육경 (六境) : 색(色), 성(聲), 향(香), 미(味), 촉(觸), 법(法) 십이처(十二處) 불교에서 인간을 중심으로 한 가장 기본적인 세계관이며 우주 전체인… [불교용어사전]육근(六根)-십이처(十二處) 계속 읽기