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인과 연의 화합에 의해 역사가 전개된다고 보기 때문에 불교는 나와 남이 둘이 아니요, 나와 사회 가 별개가 아니고 인연의 도리는 불교이론의 바탕이 되고 있다. 결과를 낳는 내적인 직접 원인이 ` 인(因) hetu`이며 주변에서 이를 돕는 간접적인 원인을 바로 `연 (緣, pratyaya)`이라 한다. 원인과 조건, 그럴 만한 이유나 계기 이를 모두 인연이라고 한다. 인연의 연기의 다른… [불교용어사전]인연(因緣) 계속 읽기

굳이 말이 필요 없는 사이, 마음과 마음이 서로 통하는 관계일 때 흔히 사용하는 용어이다. 불교에 서는 특히 선종의 경우 문자에 의지하지 않고 경론에 의지하지도 아니한 채 곧바로 스승과 제자가 대면해 마음에서 마음으로 법을 전하는 것을 이심전심이라 한다. 이심전심의 대표적인 예는 부처 님께서 연꽃을 들자 가섭존자가 미소를 지었다는 염화미소이다.

현상계의 사물을 인식하는 작용이란 뜻이며 안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), 의(意)의 6식 가운데 하나이다. 의식을 제 6식이라고도 한다. 분별과 판단, 인식의 중추로서 후에 유식사상이 체 계화되면서, 그 밑에 말나식 제 8식인 아뢰야식의 정신으로 더 깊어져 간다.