자단 (字壇)

4만다라(曼茶羅)의 1. 곧 법만다라를 말함. 모든 불 · 보살들의 안으로 증득한 공덕을 나타내는 종자인 범자(梵字)를 형상의 대신으로 그 자리에 써서 놓은 것.

사법 (四法)

불ㆍ법ㆍ승 3보 중에서 법보를 나누어 교법(敎法)ㆍ이법(理法)ㆍ행법(行法)ㆍ과법(果法)으로 한 것. 교(敎)는 부처님의 말로써 설한 교법. 이(理)는 교법 중에 포함된 주요한 도리. 행(行)은 닦아서 증득할 행법(行法), 곧 계ㆍ정ㆍ혜 3학(學)등. 과(果)는 최후에 도달할 이상경(理想境)인 열반.

졸도관 (拙度觀)

곧 석공관(析空觀). 도(度)는 작업의 뜻. 인공(人空)의 이치를 깨닫기 위하여 극미 찰나에 이르기까지 석파(析破)하여야 하는 소승 삼장교(三藏敎)의 공관(空觀). 이에 비해 만유 제법의 당체가 그대로 공하다고 관하는 대승의 체공관(體空觀)을 교도관(巧度觀)이라 함.