수륙재의 (水陸齋儀)

수륙재하는 방법 · 의식따위를 자세히 정한 책. 502년(양나라 무제 1) 무제가 처음 제정. 우리나라에서 수륙재의문이 변천된 것은 아래와 같다. 1342년(고려 충혜왕 후 3)에 죽암 유사(竹庵猷師)가 『천지명양수륙재의』 1권을 짓다. 1470년(조선 성종 1) 『지반문(志磐文)』 간행. 1496년(연산주 2) 『수륙잡문(水陸雜文)』 편찬. 1580년쯤 청허 스님이 『운수단(雲水壇)』 · 『축선의(祝禪儀)』 간행. 1610년(광해주 10) 『제반문(諸般文)』 간행. 1634년(인조 12) 『영산대회작법절차(靈山大會作法節次)』 편찬간행. 1651~1652년(효종 2~3) 『오종범음집(五種梵音集)』… 수륙재의 (水陸齋儀) 계속 읽기

마하반야바라밀경 (摩訶般若波羅蜜經)

ⓢ Pancavi??atis?hasrik?prajn?p?ramit?s?tra. 27권. K-3, T-223. 후진(後秦)시대에 구마라집(鳩摩羅什, Kum?raj?va)이 404(홍시 6)년에 번역하였다. 이 경전은 『대반야바라밀다경』 6백 권의 제2회 부분인 제401권부터 제478권의 27권을 따로 번역한 것으로, 전체 90품으로 이루어져 있다. 대지도(大智度) · 대혜도(大慧度)라 번역되며, 모든 법이 다 공(空)함을 설하고 있다. 『대지도론(大智度論)』 1백 권은 이 경을 번역한 것이며, 크게 ?사리불품(舍利弗品)? · ?실상품(實相品)? · ?방편품(方便品)? · ?상제보살품(常啼菩薩品)?으로 나누어 설명하고… 마하반야바라밀경 (摩訶般若波羅蜜經) 계속 읽기

성덕태자 (聖德太子)

(574~622) 일본 용명제(用明帝)의 맏아들. 이름은 구호(?戶). 16세에 용명제가 죽고, 대련물부수옥(大連物部守屋)이 혈수부태자(穴穗部太子)와 반역을 꾀하므로 소아마자(蘇我馬子) 일족(一族)으로 더불어 토벌(討伐)하다. 난리 후에 법흥사를 지을 때, 고려에서 백공(百工)을 초청하여 완성. 593년 황태자가 되고, 사천왕사를 섭진황릉에 옮겨 짓고, 요병원(療病院) · 시약원(施藥院) · 비전원(悲田院)을 시설하여 사회사업에 힘쓰다. 595년 고려의 혜자(慧慈), 백제의 혜총(慧聰)이 오므로 혜자에게 불교를 배우고, 598년 궁중에서 『승만경』을 강의. 607년… 성덕태자 (聖德太子) 계속 읽기