[카테고리:] 틱낫한스님법문

웃음을 수행으로 삼아라

-틱낫한-

행자 시절 나는 붓다를 이해할 수 없었다.

아니 붓다의 미소를 이해할 수 없었다.

세상은 이렇게 고통으로 가득 차 있는데

어떻게 그런 아름다운 미소를 지을 수 있단 말인가?

붓다는 세상의 고통이 조금도 괴롭지 않은 걸까?

시간이 흐른 후에 나는 붓다의 웃는 듯 마는 듯

입가에 맴도는 미소의 의미를 깨닫게 되었다.

세상을 향한 깊은 이해와 고요의 힘을 지닌 자는

세상의 고통에 압도당하지 않는다는 것을 깨달은 것이다.

붓다가 세상의 고통 앞에서도 미소 지을 수 있는 이유는

그에겐 고통을 돌보고 변화시킬 힘이 있었기 때문이다.

통한의 눈물이 바다를 이룬다 해도

붓다의 미소만 잃지 않는다면 우리는 익사하지 않을 수 있다.

사실 고통 속에 있는 사람들이야말로 더 많이 웃어야 한다.

자신이 무기력하고 바보같이 느껴지는가?

그렇다면 바보 같은 자신에게 웃음을 선물하라.

웃음은 묵은 스트레스까지 확 날려버리는 힘이 있다.

웃음은 단번에 모든 것을 긍정적으로 만드는 힘을 지니고 있다.

가슴속에 슬픔이 차 있는가? 그렇다면 그 슬픔에 미소를 보내라.

사람들은 종종 이렇게 묻는다.

“웃을 일이 없는데 어떻게 웃습니까?”

“아무런 기쁨이 없는데 왜 웃어야 합니까?”

웃음은 행복을 주는 수행이다.

당신이 화가 났거나 두려울 때,

우리 얼굴에 300여개의 근육들이

긴장감으로 꽁꽁 뭉쳐 있다.

근육의 긴장은 마음의 긴장으로 이어진다.

반대로 여유 있는 호흡과 함께 웃음을 지으면

300개의 얼굴 근육들은 일시에 이완된다.

내가 웃음을 ‘입 요가(mouth yoga)’라 부르는 것도 이 때문이다.

웃음을 수행으로 삼아라.

숨을 깊이 들이쉬면서 입가에 웃음을 띠어라.

긴장은 일시에 사라지고 기분은 좋아진다.

마음속에 기쁨이 생길 때까지 기다릴 이유가 없다.

그냥 먼저 웃어라.

웃음은 여유와 고요를 불러오고

기쁨을 솟아나게 하는 힘을 지니고 있다.

때로 혼자 방안에 있을 때,

나는 오로지 나 자신을 위해 웃는다.

이 웃음은 사랑하는 나에게 보내는 선물이다.

내가 나에게 미소 짓는 것은 나 자신에게 친절하기 위해서,

그리고 나를 잘 돌보기 위해서다.

내가 나를 잘 돌보지 못한다면

다른 누구도 돌볼 수 없다는 걸 나는 잘 알고 있다.

지금 당장 거울을 보라.

당신의 얼굴에 미소가 있는가?

피곤과 화와 절망에 찌든 얼굴인가?

그렇다면 당신은 지금 당장 자신에게 돌아가야 한다.

절망을 돌보는 법은 어렵지 않다.

자신에게 웃어주라.

자신에게 자비를 베푸는 것은 매우 중요한 수행이다.

자신을 향해 짓는 미소는

예의상 웃는 미소와는 전혀 다르다.

스스로에게 미소 짓는다는 것은

이미 당신 안에 깊은 평화가 자리잡았다는 증거다.

당신은 자신이 평화롭다는 것을

남들에게 보여줄 수 있는 방식으로 살아야 한다.

그렇게 할 때 우리의 삶은 매 순간 예술작품이 된다.

우리 안에 기쁨과 평화가 있을 때,

우리 곁에 있는 다른 사람의 삶도 아름다워질 수 있다.

당신은 당신의 가족과 수많은 사람들,

호흡하는 공기와 나무 등

우주의 모든 존재와 연결된 소중한 존재다.

그러므로 이 순간 당신이 고통에 한숨짓는다면

그것은 당신만의 고통으로 끝나지 않는다.

당신의 한숨은 아내를 우울하게 할 것이고

아이들을 맥빠지게 할 것이다.

그러나 당신이 웃는다면

당신의 주변은 금세 활기로 가득 찰 것이다.

웃음 명상을 생활화하라.

아침에 눈뜨자마자 숨쉬기 명상을 통해

나의 곳곳을 깨어있는 마음(mindfulness)으로 느낀 다음,

당신 앞에 펼쳐진 새로운 하루를 향해 웃어라.

아침에 눈뜨며 나는 웃음 짓네.

새롭고 신선한 24시간이 내게 있네.

나는 서원(誓願)하네.

매 순간을 충실히 살며

모든 생명을 사랑의 눈으로 바라볼 것을!

웃음을 통해 세상 모든 것을 끌어안고

그들과 하나가 되는 이 시를 천천히 읊어보기 바란다.

나는 세상에 웃음 짓고

세상은 또 내게 웃음 짓네.

아직도 하늘에서 빛나는 별들에게 나는 웃음 짓네.

밤을 떨치고 서서히 솟아오르는 태양을 향해 나는 웃음 짓네.

새로이 시작되는 날과 매혹적인 새들에게 나는 웃음 짓네.

나는 세상에 웃음 짓고

세상은 또 내게 웃음 짓네.

세계 곳곳에 확산되는 커다란 고통을 볼 때

내 웃음이 눈물로 젖는 때도 있으리라.

그래도 나는 젖은 눈으로 웃으리라.

나는 삶에도 웃음 짓고

나는 죽음에도 웃음 지으리라.

나는 흙의 웃음

나는 꽃의 웃음

나는 비의 웃음

나는 바람의 웃음이라네.

“삶은 기적이다”

-틱낫한-

당신은 진정 살아 있는가 내가 승려 생활을 시작한 초기에 베트남에선 마을마다 사원에 유럽이나 미국 교회처럼 큰 종이 있었다.

그 종이 울릴 때마다 마을 사람들은 하던 일을 잠시 멈추고 의식을 집중하여 숨을 들이쉬고 내쉬곤 했다.

내가 살고 있는 프랑스의 플럼빌리지에서도 종을 울린다.

종소리를 들을 때마다 우리는 자신으로 돌아가 호흡에 의식을 둔다.

들이쉴 때 우리는 고요 속에 “들어봐, 잘 들어봐!”라고 말하고 내쉴 때 우리는 ‘이 아름다운 소리가 나를 영원한 고향으로 데려다주네.’하고 말한다.

우리의 영원한 고향은 지금 이 순간이다.

지금 이 순간에 살고 있는 것은 기적이다.

물 위를 걷는 것이 기적이 아니다.

지금 이 순간 이 푸르른 지구 위를 걷고 있는 것, 그 안에서 평화와 아름다움을 느끼는 것이 기적이다.

평화가 우릴 감싸고 있다 – 이 세상에, 자연 속에, 우리 안에 – 우리 몸에도 마음에도.

이 평화를 접하는 법을 알면 우리는 치유되고 변화할 수 있다.

신앙이 있어야 되는 게 아니라 수련을 하면 된다.

단지 우리의 몸과 마음을 지금 이 순간으로 가져올 수 있는 방법만 안다면 우린 너무나 새롭고 경이로운, 우리를 치유해주는 것과 접할 수 있다.

많은 사람들이 비록 살아있으나 진정 살아있는 것이 아니다.

그 이유는 우리가 지금 이 순간에 생과 접할 줄을 모르기 때문이다.

까뮈가 이방인에서 말했듯이 우린 시체와 같다.

우리의 몸과 마음을 하나로 모으고 지금 이 순간에 생과 접할 수 있는 수련법을 몇 가지 제안한다.

첫번째 수련은 ‘의식 호흡법’이다.

이것은 인간이 수천년 동안 해왔던 수련이다.

우리가 숨을 들이쉴 때 우린 숨을 들이쉰다는 것을 알고 숨을 내쉴 때는 숨을 내쉰다는 것을 아는 것이다.

이렇게 하면 여러 가지 행복이 우리 안에 또 우리 주변에 있다는 것을 알게 된다.

그러면 우리의 호흡과 기쁘게 접하고 살아있음에 기뻐할 수 있다.

생은 지금 이 순간에만 존재한다.

이러한 사실을 축하하기 위해 경축일을 정해야 한다고 나는 생각한다.

중요한 날을 축하하는 경축일이 우리에겐 많다 – 크리스마스, 설날, 어머니날, 지구의 날까지 – 그런데 하루 종일 우리가 지금 이 순간에 행복하게 살 수 있는 날을 축하하는 날은 왜 없는가? 나는 오늘을 ‘오늘의 날’로 정하고 대지와 접하고, 하늘과 접하고, 나무와 접하고, 지금 이 순간에 존재하는 평화와 접하는 날로 선포하고 싶다.

두번째 수련은 ‘나무껴안기’이다.

십년 전에 나는 히말라야 삼목 3그루를 내 오두막 곁에 심었다.

이제 내가 그 나무 곁을 지날 때마다 나는 고개 숙여 절하고 그 나무껍질에 볼을 대고 나무를 껴안는다.

마음을 집중하여 호흡을 하면서 나는 나뭇가지와 아름다운 이파리를 올려다본다.

나무를 껴안으면서 나는 마음의 평화와 힘을 얻는다.

나무를 만지면 나무와 사람이 다 즐겁다.

세번째 수련은 ‘자비와 접하기’이다.

우리의 오른손이 왼손과 수없이 접했겠지만 자비심을 가지고 한 적은 별로 없을 것이다.

다같이 수련해보자.

호흡을 천천히 세 번 하고, 다음엔 오른손을 왼손에 가져가 접하되 자비심으로 접하라.

우리의 왼손이 위안과 사랑을 받을 때 오른손 역시 위안과 사랑을 받은 것을 느꼈는가? 이 수련은 양쪽 다를 위한 것이다.

우리가 고통받고 있는 사람을 보았을 때 자비로서 그를 접한다면 그도 위안과 사랑을 받을 뿐만 아니라 우리도 위안과 사랑을 받는다.

우리 자신이 고통받고 있을 때에도 우린 자신을 자비로서 접할 수가 있다.

이러한 접촉으로 모든 이가 더 나아진다.

어떤 대상을 접하는 최선의 방법은 깨어있는 마음을 가지고 하는 것이다.

매일 매일 우린 뭔가 잘못된 것, 문제있는 것만 접하고, 그로 인해 우린 점점 건강을 잃어가고 있다.

우린 우리 내면과 우리 주변에서 잘못되지 않고 문제가 없는 것을 접하는 방법을 배워야 한다.

우리가 우리의 눈, 심장, 간, 숨, 무치통과 접하고 진정 이들을 즐길 때 우리는 평화와 환희의 조건이 이미 우리 안에 있음을 알게 된다.

깨어있는 마음으로 걸으며 한 발 한 발 땅을 접할 때, 친구와 차를 마시며 차와 친구를 동시에 접할 때, 우린 치유가 되며 주변 사람에게도 그 치유를 나누어줄 수가 있다.

과거에 우리가 고통을 더 많이 받았을수록 우린 더 강력한 치유자가 될 수 있다.

우리는 고통을 우리 이웃과 사회를 도울 수 있는 지혜로 탈바꿈하는 법을 배우게 된다.

천국에 들어가기 위해 죽어야 할 필요는 없다.

실은 생생히 살아있어야 천국에 갈 수 있다.

숨을 쉬면서 아름다운 나무를 껴안을 때 우린 천국에 있다.

숨쉰다는 걸 의식하며 숨을 한번 쉬고 우리의 눈, 심장, 간, 무치통을 느낄 때 우린 그 순간 천국으로 간다.

평화는 어디에나 있다.

단지 접하기만 하면 된다.

우리가 진정 살아있을 때, 나무가 천국의 일부이며 우리도 천국의 일부임을 알게 된다.

전 우주가 이 사실을 우리에게 알려주려고 법석대지만 우린 너무나 무관심하게 나무 베는 데에만 정성을 쏟는다.

이 땅에 살면서 천국에 들어가려면 의식 있는 한 걸음, 의식 있는 숨만이 필요할 뿐이다.

평화와 접할 때 모든 것이 살아난다.

우린 우리 자신이 되고 지금 이 순간에 백 퍼센트 살아있게 된다.

나무, 아이들, 모든 사물들이 찬란한 빛으로 자신을 드러낸다.