(1) 인명(因明)에서 종(宗)의 명사(名辭)를 종의(宗依)라 함에 대하여, 그 명사를 접속사로 연결하여 한 문장을 이루는 것을 종체라 함. 예를 들면 “소리는 무상(無常)하다” 할 때에 소리 · 무상의 두 명사는 종의(宗依)이고, 글 전부를 종체라 한다. (2) 경종(經宗)과 경체(經體)를 말한다. 『법화경』에서는 인과(因果)를 경종, 실상(實相)의 이치를 경체라 함.
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유륜 (有輪)
유(有)는 미계(迷界). 윤(輪)은 수레바퀴. 미계의 중생이 지옥 · 아귀 · 축생 · 인간 · 천상계를 드나들며 정지함이 없는 상태.
불타승하 (佛陀僧訶)
ⓢ Buddhasi?ha 각사자(覺師子)ㆍ사자각(師子覺)이라 번역. 북인도 건다라국 부부루사부라 사람. 4～5세기 경의 논사(論師). 무착ㆍ천친의 아우, 밀행(密行)에 통달했으며, 천재로 유명함. 오래 살지 못하고 일찍 죽음.