조선 순조 때의 어느 추운 겨울이었다.
강원도 철원군 보개산 석대 지장암(현재의 생 지장 도량 강원도 철원소재 의
심원사)에 문둥이가 구걸하러 떼거리로 몰려왔다.
암자의 주지 스님은 이들에게 먹을 것을 주다가 10여 세 가량 보이는 어린아이가
문둥병에 걸려 다니는 것이 측은하여 문둥이 떼거리 중
제일 연장자로 보이는 이에게 말했다.
“이보게, 저 아이는 여기 두고 가시게. 이 겨울에 저 아이가 헐벗은 채
구걸을 다니는 것은 무리인 듯 싶으니 여기 두고 갔다가 봄에 다시 데리고 가시게.”
“그렇게 맡아 주신다면 저야 고맙지요. 아이가 아직 어려서 데리고 다니다
보니 우리도 귀찮을 때가 많았습니다.”
문둥이 떼거리는 어린아이를 두고 떠났다. 이 아이의 이름은 영기(永奇)인데
부모가 일찍 돌아간 뒤 문둥병에 걸려 돌아 다녔던 것이다.
이 아이를 제대로 돌봐 줄 사람이 없다는 것을 안 스님은 아이에게 말했다.
“이대로 다녀서는 사람노릇을 못하겠구나.
너의 병을 낫게 할 방법이 있는데 한번 해보겠느냐?”
“이런 몸으로 살다 죽느니 스님이 시키시는 대로 해보겠습니다.”
주지스님은 아이의 결심이 굳음을 확인하고는 말했다.
“법당에 계신 지장 보살 님께 청수를 떠놓고 절을 하면서 하루에 천 번씩
지장 보살 님을 부르고 병이 낫게 해 달라고 기원하거라.”
영기는 추위도 피할 수 있고 먹을 것도 주리지 않게 주면서 기도하게 해주시는
스님이 너무 고마워 주야를 가리지 않고 법당에서 절을 하며 염불을 하였다.
이렇게 50일 가량 되었을 때였다. 그 날도 밤에 기도를 하는데 꿈에 어떤
노장스님이 나타나시더니 손자를 어루만지듯 만지시는 것이었다.
“불쌍한 아이구나. 아무 죄도 없는 것이 부모 탓으로 몹쓸 병에 걸려 고생이구나.
그래도 네가 과거에 불연(佛緣)이 있어 여기를 찾아 온 것이다. 잘 했다.”
노장 스님은 머리끝에서 눈·코·입이 있는 얼굴 부위를 만지시고 ,등과 팔
어깨·다리 등 수족 전체를 어루만져 주시는데 그럴 때마다 영기는 몸이
아주 날아갈 듯 시원함을 느낄 수 있었다.
그 노장 스님은 영기를 고루 고루 어루만져 주시고는 이렇게 말씀 하셨다.
“네가 병이 낫거든 중이 되거라. 훌륭한 도승이 되어야 한다.”
영기가 깨어보니 꿈이었다. 그런데 그 꿈을 꾼 후 영기는 하루 하루 몸이
날아갈 듯이 가벼워 졌다. 결국 문둥병이 씻은 듯이 다 나았다.
전신에 퍼져 곪아있던 부스럼도 간 곳이 없고 ,맨송맨송하게 빠졌던 눈썹도
새까맣게 나고, 까마 잡 하던 살결도 아주 맑게 변했다.
자신의 모습이 전과 다르게 바뀌고 나자 영기는 자진하여 주지스님께 중이
되겠다고 지원하고는 머리를 깎았다. 이분이 바로 동방의 율사로
이름이 높은 남호(南湖)대사이다
스님이 어려서 이러한 가피를 받은 까닭에 남보다 부지런히 공부하여 경학 도
잘 배우고 글씨도 잘 익혔다. 그리하여 명필과 문장을 겸한 율사로 알려지게 되었다.
옴 프라 마니 다니 스바하
옴 프라 마니 다니 스바하
옴 프라 마니 다니 스바하
나모 대자비 대원본존 지장보살 마하살
조선 순조 때의 어느 추운 겨울이었다.
강원도 철원군 보개산 석대 지장암(현재의 생 지장 도량 강원도 철원소재 의
심원사)에 문둥이가 구걸하러 떼거리로 몰려왔다.
암자의 주지 스님은 이들에게 먹을 것을 주다가 10여 세 가량 보이는 어린아이가
문둥병에 걸려 다니는 것이 측은하여 문둥이 떼거리 중
제일 연장자로 보이는 이에게 말했다.
“이보게, 저 아이는 여기 두고 가시게. 이 겨울에 저 아이가 헐벗은 채
구걸을 다니는 것은 무리인 듯 싶으니 여기 두고 갔다가 봄에 다시 데리고 가시게.”
“그렇게 맡아 주신다면 저야 고맙지요. 아이가 아직 어려서 데리고 다니다
보니 우리도 귀찮을 때가 많았습니다.”
문둥이 떼거리는 어린아이를 두고 떠났다. 이 아이의 이름은 영기(永奇)인데
부모가 일찍 돌아간 뒤 문둥병에 걸려 돌아 다녔던 것이다.
이 아이를 제대로 돌봐 줄 사람이 없다는 것을 안 스님은 아이에게 말했다.
“이대로 다녀서는 사람노릇을 못하겠구나.
너의 병을 낫게 할 방법이 있는데 한번 해보겠느냐?”
“이런 몸으로 살다 죽느니 스님이 시키시는 대로 해보겠습니다.”
주지스님은 아이의 결심이 굳음을 확인하고는 말했다.
“법당에 계신 지장 보살 님께 청수를 떠놓고 절을 하면서 하루에 천 번씩
지장 보살 님을 부르고 병이 낫게 해 달라고 기원하거라.”
영기는 추위도 피할 수 있고 먹을 것도 주리지 않게 주면서 기도하게 해주시는
스님이 너무 고마워 주야를 가리지 않고 법당에서 절을 하며 염불을 하였다.
이렇게 50일 가량 되었을 때였다. 그 날도 밤에 기도를 하는데 꿈에 어떤
노장스님이 나타나시더니 손자를 어루만지듯 만지시는 것이었다.
“불쌍한 아이구나. 아무 죄도 없는 것이 부모 탓으로 몹쓸 병에 걸려 고생이구나.
그래도 네가 과거에 불연(佛緣)이 있어 여기를 찾아 온 것이다. 잘 했다.”
노장 스님은 머리끝에서 눈·코·입이 있는 얼굴 부위를 만지시고 ,등과 팔
어깨·다리 등 수족 전체를 어루만져 주시는데 그럴 때마다 영기는 몸이
아주 날아갈 듯 시원함을 느낄 수 있었다.
그 노장 스님은 영기를 고루 고루 어루만져 주시고는 이렇게 말씀 하셨다.
“네가 병이 낫거든 중이 되거라. 훌륭한 도승이 되어야 한다.”
영기가 깨어보니 꿈이었다. 그런데 그 꿈을 꾼 후 영기는 하루 하루 몸이
날아갈 듯이 가벼워 졌다. 결국 문둥병이 씻은 듯이 다 나았다.
전신에 퍼져 곪아있던 부스럼도 간 곳이 없고 ,맨송맨송하게 빠졌던 눈썹도
새까맣게 나고, 까마 잡 하던 살결도 아주 맑게 변했다.
자신의 모습이 전과 다르게 바뀌고 나자 영기는 자진하여 주지스님께 중이
되겠다고 지원하고는 머리를 깎았다. 이분이 바로 동방의 율사로
이름이 높은 남호(南湖)대사이다
스님이 어려서 이러한 가피를 받은 까닭에 남보다 부지런히 공부하여 경학 도
잘 배우고 글씨도 잘 익혔다. 그리하여 명필과 문장을 겸한 율사로 알려지게 되었다.
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옴 프라 마니 다니 스바하
나모 대자비 대원본존 지장보살 마하살