기도를 방해하는 요소들 -광덕큰스님 – 기도 염불하는데 방해 요소는 여러 가지 있다.
대개 우리의 순수한 본성, 공덕을 가로막고 있는 것은 무명이라는 망상 구름인데, 우리가 일심 염불할 때 우리를 장애하지 못한다.
왜냐하면 무명이란 본래 있는 것이 아닌데, 우리가 본성을 잊고 있는데서 주어지는 현상이기 때문이다.
그러므로 일심으로 염불하는 자리에는 무명의 구름이 없다.
오직 본성 공덕이 그대로 드러나게 마련이다.
1.
일심으로 염불하라 그러나 염불하더라도 일심이 된다는 것이 용이한 일이 아니다.
끊임없이 뭉게 구름 같은 생각이 떠 오르고 오히려 염불하는 생각을 사로잡는다.
이것에 무명에서 나오는 망상이다.
이 망상을 퇴치하는 방법은 일심 염불뿐이다.
망상을 상대하지 않고 오직 염불만 하는 것이 최상책이다.
망상에 빠져 들면 일심은 아니다.
2.
마음에 어두운 생각을 갖지 말라.
그 밖에 또 한 가지 있다.
마음의 법칙의 활용이다.
대개 우리의 본 생명은 무한한 조화력이고 성취력이다.
그리고 우리의 생각은 마음의 조정자다.
그러므로 생각하는 것이 이루어진다.
그런데 염불하면서 생각 속에 불안을 안고 있거나 두려움을 가지고 있거나, 실패, 병고 등 소극적이며 어두운 현상 경계를 마음에 두고 있을 때 우리의 소망은 이루어질 수 없다.
마음에 어두운 무명을 끌어안고 있기 때문이다.
그러므로 생명의 본성이 가지는 긍정적이며 밝고 적극적인 생각을 마음에 채우고, 오히려 소망하는 것이 완전히 이루어진 상태를 명확하게 자기 마음에 그리고 신념의 풀로 굳게 부치고 부동하고 평화로운 마음, 활기 넘치는 마음으로 염불하고 행동하여야 한다.
3.
참된 소망을 가져야 그런데 한 가지 유의할 것은 본성 공덕에 어긋나는 소망은 이루어지지 않는다는 것이다.
우리의 본성, 즉 부처님의 공덕 바다는 우애와 협력, 자비와 조화, 향상 진보가 본질적 양태이다.
그런데도 우리가 투쟁 대립이나 다른 이의 파멸이나 불화를 가져오는 소망을 세우고 기도하면 이루어지지 않는다.
또한 진보를 방해하는 기도도 이루어지지 않는 법이다.
물론 강한 염력을 집중적으로 작용시켜 남을 해치는-사리사욕에 치우치거나 불합리한 소망을 이룰 수도 있다.
그러나 그것은 일시적이다.
진리의 근본 뒷받침이 없는 일시적 성공은 조만간 전복된다.
4.
가족, 이웃과 대립하지 말라 부조화한 인간 과계, 즉 가족이나 친구 간의 갈등이나 대립만큼 또한 괴로운 것도 없다.
기도를 통하여 파국에 이른 인간관계에 해결될 길을 찾는 것은 중요하다.
여기에도 부부 또는 형제, 친구 등에 따라 다를 수 있으나 다음에 일반적 경우를 말해 본다.
무엇보다 일심 염불할 것은 말할 것도 없다.
5.
기도는 언제하는 것이 좋은가? 잠들기 전, 또는 아침이 좋겠으나 어느 때나 틈나는 대로 기도할 것을 잊지 말아야 한다.
6.
어떤 마음으로 하는가? 염불하기 전에, 또는 평소 생각하기를 모두가 하나의 대 진리, 즉 부처님 공덕의 나툼이며 그 본성이 불성이라는 것을 깊이 믿어야 한다.
그래서 모두는 형제 자매다.
겉보기에 아무리 무도(無道)하고 거칠게 보이더라도 실로는 불공덕의 나툼이며 지극히 착하고 따뜻한 사람이다.
그는 진정한 나의 존경과 사랑과 이해를 바라고 있다.
그는 남에게 도움을 주고 싶어하고 있으며 나로부터 이해를 절실히 바라고 있다.
잘못을 용서하고 싶어도 그의 본성에 실로 용서받을 허물이 없는 것이다.
나는 그를 사랑한다.
존경한다.
그에게 감사한다.
이런 생각을 몇 번이고 일으켜서 자기 마음 속에 상대에 대한 깊은 사랑과 이해를 가득 채우고 이것이 실로는 우리의 본 생명인 부처님 공덕에서 하나를 이루고 있는 것을 관하여야 한다.
그리고 일심으로 염불한다.
이 관(觀)과 염불이 중요하다.
이렇게 할 때 사람과의 통로는 열린다.
모두 나의 이해자가 되고 협력자가 되고 대립은 풀릴 길이 열린다.
이렇게 기도하고 관하고 성실을 말과 행동으로 표할 때, 모든 이웃과 협력 관계는 이루어진다.
-광덕큰스님 저, ‘행복의 법칙’에서 발췌 –