해저연소록포란 海底燕巢鹿抱卵 바다 밑 제비집에 사슴이 알을 품고
화중주실어전다 火中蛛室魚煎茶 불속의 거미집에 고기가 차를 끓이네.
차가소식수능식 此家消息誰能識 이 집안의 소식을 누가 알랴
백운서비월동주 白雲西飛月東走 흰 구름은 서쪽으로 나는데 달은 동쪽으로 달린다.
이 시는 조계종 통합종단 출범 후 초대 종정을 역임했던(1962~1966) 효봉(曉峰1888~1966)스님의 오도송(悟道頌)으로 알려진 시이다. 효봉어록에는 금강산 법기암 토굴송이란 제목으로 수록되어 있고 신미(辛未1931년) 추일(秋日)이라 지은 때를 밝혀 놓고 있다.
선법문(禪法門)을 격외담(格外談)이라 한다. 격식을 벗어난 이야기라는 뜻이다. 이 시를 보면 바다 밑에 제비집이 있다 하였고 사슴이 거기서 알을 품고 있다 하였다. 포유동물이 어찌 알을 품는가? 불 속의 거미집에서 고기가 차를 끓인다는 것은 또 무엇인가? 이런 표현은 일차방정식의 논리로는 이해할 수 없다. ‘돌장승이 애기를 낳는다.’ 든가 ‘나무 닭이 밤에 운다.’는 말 등이 모두 격외소식을 알리는 무분별지에서 나오는 말이다.
일제시대 평양 복심법원의 판사로 재임하다 오판의 판결에 회의를 느끼고 법관을 사임하고 엿장수가 되어 전국 방방곡곡을 돌다 금강산 신계사로 가 스님이 된 후 근세에 보기 드문 정진력을 발휘 오도를 체험한 스님은 종전이 되었을 때 이승만 대통령을 감화시킨 에피소드도 남기고 있다. 대통령 생신 때 경무대에 초빙되어간 스님에게 이승만 대통령이 “스님 생일은 언제 이십니까?” 하고 묻고 사문은 “태어나도 태어난 게 없고 죽어도 죽은 게 없기 때문에(生不生死不死) 생일을 따질게 없습니다.”라고 말해 이 말에 감화를 받은 이대통령이 경무대 정문까지 배웅을 해주며 “우리나라에 스님 같은 도인이 많이 나오게 해 주십시오.” 라고 인사를 했다는 일화가 전해진다.