山近月遠覺月小(산근월원각월소) 산이 가깝고 달이 멀어 달이 작게 보여져
便道此山大於月(변도차산대어월) 이 산이 달보다 크다고 말하지만
若人有眼大如天(약인유안대여천) 만약 하늘처럼 큰 눈을 가진 이가 있다면
還見山小月更闊(환견산소월갱활) 산이 작고 달이 큰 걸 다시 보리라.
중국의 왕양명(王陽明: 1472~1528)은 본명이 왕수인王守仁으로 심즉이(心卽理)라는 학문적 주장을 내세운 대학자였다. ‘마음이 곧 이치’라는 이 말은 외계의 사물에서 이(理)를 찾는 주자학의 격물론(格物論)을 반박 마음속의 부정(不正)을 없애고 본래의 순수한 양심을 발휘될 때 이치는 바로 마음속에 있다는 학설을 내세워 격물치지(格物致知)의 새로운 설을 제시하였다. 마음 안에 법이 있다는 불교의 말과 가까운 설이라 볼 수 있다. 양명을 불교에서는 금산대사라는 고승의 후신이었다고 하는 설도 있다.
위의 시는 양명이 11살 때 지었다는 시이다. 달밤에 산 너머 달을 볼 때 분명 가까운 산은 크게 보이고 하늘에 뜬 달은 작게 보인다. 그러나 실제로는 눈앞의 산보다는 멀리 보이는 달이 더 큰 것이다. 하늘처럼 큰 눈을 가진 사람은 달을 더 크게 본다는 말이 미묘하다. 도안(道眼)으로 세상을 보는 사람은 천지보다 더 큰 진리를 만난다는 뜻이 들어 있는 말 같기도 하다.