ⓢ Adbhutadharmpary?ya . 2권 . K-383, T-754 . 남제(南齊)시대에 담경(曇景)이 479년에서 502년 사이에 양도(楊都)에서 번역하였다 . 상권에서는 부처님이 사위국의 기수급고독원에 계실 때, 나후라(羅?羅)를 출가시키기 위하여 목건련을 가비라성으로 보낸 일을 기술하고 있다 . 야수다라가 나후라의 출가를 반대하자, 부처님께서는 화인(化人)을 보내어 과거 전생에 야수다라가 부처님께 했던 서원의 인연을 일깨우셨고, 결국 야수다라는 나후라를 보내게 된다 . 이 소식을 들은 정반왕은 족성(族姓)에게 아들 한 명씩을… (불설)미증유인연경 (佛說未曾有因緣經) 계속 읽기
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(불설)미증유경 (佛說未曾有經)
ⓢ Adbhutadharmapary?yastra . 1권 . K-237, T-688 . 번역자 미상 . 후한(後漢)시대(25-220)에 번역되었다 . 작은 불탑이나 불상을 조성하더라도 그 공덕은 매우 큼을 설한 경전으로, 『무상의경(佛說無上依經)』의 제1 ?교량공덕품(校量功德品)?을 요약한 것이다 . 6바라밀의 이름이 단(檀) · 시라(尸羅) · 찬제(?提) · 비리야(毘利耶) · 선(禪) · 반야로 번역되어 있는 점 등을 제외하면, 다른 이역본인 『심희유경(甚希有經)』의 내용과 거의 동일하다 . ⇒『심희유경』 .
(불설)미생원경 (佛說未生寃經)
1권 . K-821, T-507 . 오(吳)나라 때 지겸(支謙)이 223년에서 253년 사이에 번역하였다 . 별칭으로 『미생원경』이라고도 한다 . 미생원, 즉 아사세가 부왕을 죽이고 왕위에 오른 이야기를 담고 있다 .