1권 . K-1222, T-1051 . 북송(北宋)시대에 법현(法賢)이 989년에 번역하였으며, 법현이 번역한 것은 모두 989년에서 999년 사이에 기록되었다 . 번역자인 법현에 대해서는 많은 논란이 있는데, 지반(志磐)의 『불조통기(佛祖統紀)』에는 법천(法天)이 그의 이름을 법현으로 바꾸었다고 되어 있다 . 그러나 『대중상부법실록(大中祥符法實錄)』에 의거한 오노(Ono)는 천식재(天息災)가 이름을 법현으로 바꾸었다고 주장한다 . 줄여서 『불섭상응경관자재궤』 · 『성관자재보살염송의궤』라고 한다 . 관자재보살을 염상하면서 다라니를 외우는 절차에 대해 설한다 .
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(불설)일체법고왕경 (佛說一切法高王經)
1권 . K-201, T-823 . 후위(後魏)시대에 구담 반야유지(瞿曇般若流支, Gautama Prajn?ruci)가 542년에 정창사(定昌寺)에서 번역하였다 . 별칭으로 『일체법의왕경(一切法義王經)』이라고도 한다 . 비구와 보살이 보시의 은혜에 보답하는 법을 설한 경전이다 . 이역본으로 『제법용왕경(諸法勇王經)』 · 『제법최상왕경(諸法最上王經)』이 있다 . ⇒『제법용왕경』 .
(불설)일체공덕장엄왕경 (佛說一切功德莊嚴王經)
ⓢ Sarvadharmagu?avyhar?ja(stra) . 1권 . K-455, T-1374 . 당나라 때 의정(義淨)이 705년에 동도(東都)의 대복선사(大福先寺)에서 번역하였다 . 줄여서 『일체공덕장엄경』 · 『공덕장엄왕경』이라고 한다 . 죄장(罪障)을 소멸하는 다라니에 대하여 설한 경전이다 . 부처님께서 먼저 장엄왕(莊嚴王) 보살에게 64억 중생들이 위없는 깨달음을 얻게 되는 수기를 설하시고, 그 다음에 집금강보살과 관자재보살이 이러한 위없는 깨달음을 얻기 위한 방도를 이야기한다 . 부처님께서는 승묘(勝妙)다라니를 설하시고, 이것은 모든 죄장을 소멸하는 공덕이 있다고… (불설)일체공덕장엄왕경 (佛說一切功德莊嚴王經) 계속 읽기