[월:] 2019년 12월

근(根)은 근성(根性), 중생은 그 근성에 따라 제각기 법을 받아들이므로 기(器)라 한다. 곧 기류(機類).

범부 · 외도가 사물의 진상을 알지 못하고, 상대적 고찰(考察)로 일(一) · 이(異) · 구(俱) · 불구(不俱) · 유(有) · 무(無) 등의 잘못된 견해를 가지는 것을 비유한 열두 가지. 목마른 사슴의 아지랑이(渴鹿陽焰) · 신기루 보는 것(乾?婆城) · 꿈속 경계(夢中諸境) · 그린 초상의 높고 낮은 것(畵像高下) · 눈병 난 이의 털 보는 것(?目垂髮) · 불을 돌려 불바퀴… 십이유 (十二喩) 계속 읽기

인명(因明) 8문(門) 중 3량의 하나. 또는 현량. 전5식에 의하여 사실(事實)의 현재한 상태를 그대로 지각하는 것.