화엄종의 십종판석(十宗判釋)의 제10, 화엄종을 말함. 화엄종에서 현상 차별의 만유 각개가 일즉일체(一卽一切)의 절대로서 사(事)와 사가 상즉무애(相卽無?)함을 말하여 낱낱 사물 중에 우주의 중중 무진(重重無盡)한 기연(起緣)을 표현. 낱낱 현상에 모두 일체의 공덕을 갖추었다는 뜻. 이러한 교리를 말하는 종지란 뜻으로 원명구덕종이라 함.
[월:] 2019년 07월
정관 (正觀)
↔사관(邪觀). 관상(觀想)하려는 경계를 여실하게 관하는 것.
법성신 (法性身)
(1) ⇒법신. (2) 2신의 하나. 『지도론』의 말. 시방허공에 주변(周遍)하고 무량 무변의 단엄(端嚴)한 상호장엄이 있으며, 한량없는 광명과 한량없는 음성으로써 시방에 가득한 법신보살을 제도하는 불신(佛身).