ⓢ M?tang?s?tra. 1권. K-764, T-1301. 서진(西晋)시대에 축법호(竺法護, Dharmarak?a)가 307년에서 313년 사이에 번역하였다. 줄여서 『사두간경』 · 『이십팔수경』 · 『태자이십팔수경』이라고 하며, 별칭으로 『호이경(虎耳經)』 · 『호이의경(虎耳意經)』이라고도 한다. 어느 천민 여인의 애욕과 그것을 떠나는 법 및 4성 계급의 평등에 대해 설한 경전이다. 이역본인 『마등가경(摩登伽經)』의 내용과 거의 동일하지만, 『마등가경』과 달리 품의 구별이 없고 4대 종성의 명칭 등 번역 용어상의 차이도… 사두간태자이십팔수경 (舍頭諫太子二十八宿經) 계속 읽기
[월:] 2019년 07월
비니모론 (毘尼母論)
8권. 또는 비니모경(毘尼母經). 살바다부(薩婆多部)에서 전하는 율장(律藏)을 해석하여 다른 부와 같지 않은 것을 보인 논(論). ⇒비니모경(毘尼母經)
일체개성 (一切皆成)
일체 중생이 모두 성불할 수 있다고 하는 일승가(一乘家)의 주장. 이에 비해 3승가(乘家)에서는 중생을 영원히 성불할 수 없는 무성유정(無性有情)과 성문 · 연각의 과증(果證)만 얻을 결정성문(決定聲聞) · 결정연각의 종성, 부정종성(不定種性) · 보살종성(菩薩種性)의 5종성으로 나누어 그중 마지막 2종성만이 성불할 수 있다고 주장함.