계아론(計我論)이라고도 함 . 외도 16종(宗)의 하나 . 내가 실재로 있다는 것을 억측하는 종이란 뜻 . 수주(獸主) 등의 모든 외도는 다 이를 주장한다 . 이 외도들은 모두 내가 있고, 살타(薩?)가 있고, 명자(命者) · 생자(生者) · 양육자(養育者) · 삭취취자(數取趣者)가 있어, 이것들이 모두 진실하여 항상한 것이라 하며, 또 나는 감각이 작용할 때에 아는 것이라고 한다 . 대개 실아(實我)의 존재를 인식하는 것은 인도의 모든… 계아실유종 (計我實有宗) 계속 읽기
[월:] 2018년 04월
계신족론 (界身足論)
『아비달마계신족론(阿毘達磨戒身足論)』의 준말 .
계신 (戒身)
소승은 계(戒) · 정(定) · 혜(慧) · 해탈(解脫) · 해탈지견(解脫知見)의 5법으로써 부처님의 몸이라 함 . 계는 그 일부분이므로 계신이라 함 .