굽다왕조의 불교보호정책

굽다왕조의 불교보호정책 종래의 인도의 많은 임금들은, 자기가 불교와 바라문교의 어떠한 종교를 신봉하든지간에 이 양 종교를 평등히 보호하는 것이 통례였으므로 굽다왕조의 여러 왕들도 또한 바라문교를 신봉함과 동시에 불교도잘 보호했었다. 그러므로 전타라굽다 2세, 즉 월호2세는 카-카나다보타(Kakanadabota)사에 장원을 기부하고 익호왕은 그의 각문(刻戈)위에 불타의 좌형을 새겨 넣었다. 특히 세친전에 의하면 이 두 왕은 세친을 돈독히 존경 공양했고 동호왕은 모후,… 굽다왕조의 불교보호정책 계속 읽기

계일왕조의 자선사업

계일왕조의 자선사업 굽다왕조는 전타라굽다 2세(월호2세)가 왕도를 아유타에 옮긴 후 서력 41년에 그가 죽고 그의 아들인 구마라굽다(童護)가 즉위한다. 그러나 그의 말년, 즉 서력 5세기 중경에 이르러서는 북인도내에 있어서 흉노의침략적 세력이 심히 강성하였었다. 이로 말미암아 번영이 극하던 굽다 왕조도 점차로 최운의 길로 향하게 되었다. 그러다가 제 6세기 반경에 이르러서는 중인도의 카라궁도국(Kanyakudja)세력이 점차 강하게 되었다. 그래서 그 나라… 계일왕조의 자선사업 계속 읽기

후조의 호법정치와 불도징의 공로

후조의 호법정치와 불도징의 공로 굽다왕조는 전타라굽다 2세(월호2세)가 왕도를 아유타에 옮긴 후 서력 41년에 그가 죽고 그의 아들인 구마라굽다(童護)가 즉위한다. 그러나 그의 말년, 즉 서력 5세기 중경에 이르러서는 북인도내에 있어서 흉노의침략적 세력이 심히 강성하였었다. 이로 말미암아 번영이 극하던 굽다 왕조도 점차로 최운의 길로 향하게 되었다. 그러다가 제 6세기 반경에 이르러서는 중인도의 카라궁도국(Kanyakudja)세력이 점차 강하게 되었다. 그래서… 후조의 호법정치와 불도징의 공로 계속 읽기