의상조사 법성게

의상조사 법성게

法性圓融無二相
법성원융무이상

-법의 성품 원융하여 두 모양이 본래 없고

諸法不動本來寂
제법부동본래적

-모든 법이 부동하여 본래부터 고요하네.

無名無相絶一切
무명무상절일체

-이름없고 모양 없어 일체가 다 끊였으니

證智所知非餘境
증지소지비여경

-깨친 지혜로 알 일일뿐 다른 경계로 알 수 없네.

眞性心心極微妙
진성심심극미묘

-참성품은 깊고 깊어 지극히 미묘하여

不守自性隨然成
불수자성수연성

-자기 성품 고집않고 인연따라 나투우네.

一中一切多卽一
일중일체다즉일

-하나 안에 일체 있고 일체 안에 하나 있어

一卽一切多卽一
일즉일체다즉일

-하나가 곧 일체요, 일체가 곧 하나라.

一味塵中含十方
일미진중함시방

-한 티끌 그 가운데 온 우주를 머금었고

一切塵中亦如是
일체진중역여시

-낱낱의 티끌마다 온 우주가 다 들었네.

無量遠劫卽一念
무량원겁즉일념

-끝도 없는 무량겁이 한 생각의 찰나이고

一念卽是無量劫
일념즉시무량겁

-찰나의 한 생각이 끝도 없는 겁이어라.

九世十世互相卽
구세십세호상즉

-세간이나 출세간이 서로 함께 어울리되

仍不雜亂隔別成
잉불잡란격별성

-혼란 없이 정연하게 따로따로 이루었네.

初發心時便正覺
초발심시변정각

-처음 발심하온 때가 바른 깨침 이룬 때요

生死涅槃相共和
생사열반상공화

-생과 사와 열반 경계 그 바탕이 한몸이니

離事冥然無分別
이사명연무분별

-근본·현상 명연하여 분별 할 길 없는 것이

十佛普賢大人境
십불보현대인경

-모든 부처님과 보살님 성인들의 경계러라.

能仁海印三昧中
능인해인삼매중

-부처님의 거룩한 법 갈무리한 해인 삼매

繁出如意不思議
번출여의부사의

-불가사의 무궁한 법 그 안에서 들어내어

雨寶益生滿虛空
우보익생만허공

-모든 중생 유익토록 온 누리에 법비 내려

衆生隨器得利益
중생수기득이익

-중생들의 그릇 따라 온갖 이익 얻게 한네.

是故行者還本除
시고행자환본제

-이런 고로 수행자는 근본으로 돌아가되

破息妄想必不得
파식망상필부득

-망상심을 쉬지않곤 얻을 것이 하나 없네.

無緣善巧捉如意
무연선교착여의

-무연자비 좋은 방편 마음대로 자재하면

歸家隨分得資糧
귀가수분득자량

-보리 열반 성취하는 밑거름을 얻음일세.

以陀羅尼無盡寶
이다라니무진보

-이 말씀 무진 법문 한량 없는 보배로써

莊嚴法界實寶殿
장엄법계실보전

-온 법계를 장엄하여 불국토를 이루면서

窮坐實際中道床
궁좌실제중도상

-마침내는 진여 법성 중도 자리 깨달으니

舊來不動名爲佛
구래부동명위불

-본래부터 부동하여 이름하여 부처라네.

舊來不動名爲法
구래부동명위법

-본래부터 부동하여 이름하여 진리라네.

舊來不動名爲僧
구래부동명위승

-본래부터 부동하여 이름하여 스승이네.

댓글 달기

이메일 주소는 공개되지 않습니다. 필수 항목은 *(으)로 표시합니다