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1권 . K-674, T-36 . 후한(後漢)시대에 안세고(安世高)가 148년에서 170년 사이에 번역하였다 . 탐애와 해탈의 근본원인으로부터 그 과정까지를 상세하게 밝힌 경전이다 . 의치(?致)란 연생(緣生)의 의미로서, 중생이 미혹하는 근본인 유애(有愛)를 가리킨다 . 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계실 때, 여러 비구들에게 탐애가 있는 비구는 어리석음[癡]에 기인하며, 어리석음은 5개(蓋)에 기인하고, 5개는 3악행(惡行)에 기인하고, 3악행은 근을 거두어 잡지 못함[不攝根]에 기인하고, 근을 거두어 잡지 못하는 것은 본래의… (불설)본상의치경 (佛說本相致經) 계속 읽기

ⓢ Str?vivartavy?kara?a(stra) . 1권 . K-232, T-563 . 북량(北凉)시대에 담무참(曇無讖, Dharmak?ema)이 414년에서 426년 사이에 번역하였다 . 별칭으로 『부장교녀경(不莊校女經)』이라고도 한다 . 여성의 성불 가능성에 대해 설한 경전이다 . 여자도 보살도를 닦으면 8살 된 사미의 몸이 될 수 있다고 한 것은 동일한 내용의 다른 이역본들에 비해 여자의 성불가능성이 낮게 평가된 것이며, 『전녀신경』에 비하여 그 내용이 아주 간략하다 . 다른 이역본과 달리 여자아이와 아버지의 이름이… (불설)복중녀청경 (佛說腹中女聽經) 계속 읽기

1권 . K-680, T-65 . 서진(西晋)시대에 법거(法炬)가 290년에서 307년 사이에 번역하였다 . 부처님께서 사위국의 기수급고독원에 계실 때였다 . 아나빈기(阿那?祁: 급고독장자)의 질문에 대해 부처님께서는 법답지 않은 방편으로 또는 법다운 방편으로 재물을 구하고 그것으로써 스스로 생활하고 친속을 기르며 보시하거나 보시하지 않는 등의 10가지 복음을 설하신다 . 그리고 이것을 더러운 복음 · 조금 훌륭한 복음 · 으뜸가고 가장 묘한 복음의 셋으로 나누어 설명하신다 .… (불설)복음경 (佛說伏經) 계속 읽기