[월:] 2019년 09월

ⓢ Sarvan?vara?a-vi?kambhin 제개장은 온갖 번뇌의 장애를 제한다는 것. 이 보살은 일체 중생의 번뇌를 없애기 위하여 제개장 삼매(三昧)에 들어있다. 태장계 만다라에서는 제개장원(院)의 주존(主尊). 현도 만다라(現圖曼茶羅)에서는 지장원의 하부에 있다.

잡은 간잡(間雜) · 잡란의 뜻. 연은 내외의 연. 불도 수행을 방해하는 여러 가지 연. 바른 생각이 상속하는 가운데 일어나는 탐 · 진 등의 마음이나, 믿는 마음을 어지럽게 하는 연. 이견(異見)을 가진 사람의 유혹 같은 것.

ⓢ Mah?parinirv??astra. 1권. K-483, T-390. 당(唐)나라 때 현장(玄?)이 652년에 대자은사(大慈恩師)에서 번역하였다. 줄여서 『기법주경』 · 『법주경』이라고 하며, 별칭으로 『무량수공양의궤(無量壽供養儀軌)』라고도 한다. 부처님의 열반 이후 천년동안에 있게 될 불교의 상황을 백년을 단위로 설명한 경전이다. 부처님께서 사라쌍수에서 열반에 임하시어 대중들에게 위없는 바른 법을 부지런히 닦아 잘 지킬 것을 당부하시고, 아난의 요청으로 부처님이 열반하신 뒤에 정법(正法)이 천년동안 세상에 어떤 식으로… 불임열반기법주경 (佛臨涅槃記法住經) 계속 읽기