[월:] 2019년 07월

구사종에서 우주 만유를 75요소로 나눈 가운데, 물(物) · 심(心)에 속하지 않으면서도, 법으로 인정하는 것의 열네 가지. 득(得) · 비득(非得) · 중동분(衆同分) · 무상과(無想果) · 무상정(無想定) · 멸진정(滅盡定) · 명근(命根) · 생(生) · 주(住) · 이(異) · 멸(滅) · 명신(名身) · 구신(句身) · 문신(文身).

【화두】 위산(?山)이 앙산(仰山)에게 “어디에서 오는가” 하니, 앙산이 “밭에서 옵니다” 하였다. 위산이 “밭에 몇 사람이나 있던가?” 하니, 앙산이 가래를 꽂고 차수(叉手)하고 섰다. 위산이 “남산에 여러 사람들이 새풀을 베네” 하자, 앙산이 가래를 들고 가버렸다.

1권. 수나라 지의(智?) 지음. 낙양 와관사에서 모기(毛記)를 위하여 부정지관(不定止觀)을 기록한 것. 점차지관(漸次止觀) · 원돈지관(圓頓止觀) 등의 일정한 법칙에 의하지 않고 수의로 관을 닦는 것을 밝힌 것. ① 역별대제선육묘문(歷別對諸禪六妙門). ② 차제상생육묘문(次第相生六妙門) ③ 수편의육묘문(隨便宜六妙門). ④ 수대치육묘문(隨對治六妙門). ⑤ 상섭육묘문(相攝六妙門). ⑥ 통별육묘문(通別六妙門). ⑦ 선전육묘문(旋轉六妙門). ⑧ 관심육묘문(觀心六妙門). ⑨ 원관육묘문(圓觀六妙門). 증상육묘문(證相六妙門)의 제10문으로 해석 저술한 것.