보살이 가지고 있는 무애자재한 작용의 세 가지. ① 총지무소괘애(總持無所??). 대총지를 얻어 선법을 잃지 않고, 악법을 내지 않으며, 또 온갖 언어 · 문자와 만반의 일을 다 알아 잊어버리지 않는 자재한 힘. ② 변재무소괘애(辯才無所??). 큰 변재를 얻어 근기에 맞는 교법을 말하여, 알게 하는데 자재한 것. ③ 도법무소괘애(道法無所??). 큰 지혜를 얻어 대승교 · 소승교와 언어 · 문자에 대하여… 삼무애 (三無) 계속 읽기
[월:] 2018년 05월
이부종륜론 (異部宗輪論)
ⓢ Samayabhedoparacanacakra. 1권. K-977, T-2031. 세우(世友) 보살 지음. 당(唐)나라 때 현장(玄?)이 662년 9월에 옥화사(玉華寺)에서 번역하였다. 줄여서 『종륜론』이라 한다. 서로 다른 소승의 20부의 분파 상태와 교리의 요지에 대해 주로 설명한 논서이다. 이역본으로 『부집이론』 · 『십팔부론』이 있다. 주해서(註解書)로 규기(窺基)가 지은 『이부종륜론술기(異部宗輪論述記)』 1권이 있다.
일법계 (一法界)
진여(眞如)를 말한다. 일(一)은 절대(絶對)의 일, 법은 우주의 만유, 계(界)는 체성 · 차별 · 인본(因本)의 세 뜻 가운데 제3인본의 뜻. 곧 절대 유일한 우주 만유제법의 근본 원인이란 뜻.