기타 여러 가지 경전에 나타난 관세음보살

기타 여러 가지 경전에 나타난 관세음보살 관세음보살은 원래 역사적인 실존인물이 아니고, 석가여래의 무연자비(無緣慈悲)의 권화신(權化身)이라는 점으로 미루어보면, 전서(典書)가 있더라도 꼭 어느 나라 어느 시대 사람이라고 밝혀 있지는 않을 것으로 짐작된다. 그러나 여러 경전(經典)에는 관세음보살이 구원겁(久遠劫)전에 이미 성도(成道)한 것으로 기록되어 있다. 대비경에 이르되, 부처님이 보타락가산 관음궁전 보장엄도량에 계실 때 관음보살이 사뢰옵기를 「세존이시여! 내가 생각하옵건대 과거무량겁에 천광왕정주여래(千光王靜住如來)가 세상에… 기타 여러 가지 경전에 나타난 관세음보살 계속 읽기

관세음보살의 기타 여러가지 학설

관세음보살의 기타 여러가지 학설 서양학자들은 관세음의 기원을 남인도 지방신(地方神)을 섭취하여 서기 3백년경부터 7백년 사이에 조직된 것이라고 하고 티벳트에서는 티벳트의 수호신 「마주시리」와 「바치라파니」가 합하여 이루어졌다 한다. 단 중국에서는 주나라 묘장왕의 셋째 딸 묘선공주가 관음의 화현이라고도 한다. 그러나 관세음의 기원은 외적인 것과 내적인 것으로 나누어볼 수 있는데, 내적인 것으로 볼 때는 석가여래의 전생 수행인으로서 간주하는 것이고 외적인… 관세음보살의 기타 여러가지 학설 계속 읽기

관음의 성격

관음의 성격 끝으로 관세음의 성격을 알아 보기로 한다. 관음보살은 아미타불의 보처존이니, 항상 아미타불을 본사불로 하여 이마에 정대하고 있는 것이 그 특징이다. 관세음보살의 정체는 이미 역사적으로 신동한 인물이 아니고, 신격으로 나타났으며 남성도 아니요, 여성도 아닌 동시에 남자도 될 수 있고 또한 여자도 될 수 있는 것이다. 삼십이 응신으로 보문시현한 이가 관음보살이매 어찌 남녀신으로 고집해서 구별할 수가… 관음의 성격 계속 읽기