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제5편 조사어록 제5장 육조의 법문 좌선과 선정 좌선은 원래 마음에 집착함도 아니고 청정에 집착함이 아니며 또한 움직이지 않음도 아니다. 만약 마음에 집착하는 것이라면 마음이 본래 망령된 것이므로 알고 보면 환과 같아 잡을 데가 없다. 청정에 집착하는 것이라면 사람의 성품이 본래 청정한 것인데 망념 때문에 진여가 파묻힌 것이니, 망념만 없으면 성품이 저절로 청정한 것이다. 그러므로 마음을… 제5편 제05장 05. 좌선(坐禪)과 선정(禪定) 계속 읽기

제5편 조사어록 제5장 육조의 법문 무념 무상 무주 본래 바른 가르침에는 돈과 점이 없다. 사람의 바탕에 총명하고 우둔함이 있어 우둔한 사람은 차츰 닦아가고 총명한 사람은 단박 깨닫는다. 그러나 스스로 본심을 알고 본성을 보면 차별이 없다. 그러므로 돈이니 점이니 하는 것은 헛이름을 붙인 것이다. 내 이 법문은 위로부터 내려오면서 먼저 무념을 세워 종으로 삼고, 무상으로 체를… 제5편 제05장 04. 무념(無念)ㆍ무상(無相)ㆍ무주(無住) 계속 읽기

제5편 조사어록 제5장 육조의 법문 일행삼매 일생삼매란 가고 멈추고 앉고 눕고 간에 항상 곧은 마음을 쓰는 일이다. 그러므로 <유마경>에 말씀하기를 “곧은 마음이 도량이며, 곧은 마음이 정토다.” 라고 한 것이다. 마음으로는 아첨하고 굽은 짓을 하면서 입으로는 곧은 체하거나, 입으로는 일행삼매를 말하면서 마음은 곧지 않게 하지 마라. 곧은 마음으로 행하여 모든 것에 걸리지 말라. 어리석은 사람은 법상에… 제5편 제05장 03. 일행삼매(一行三昧) 계속 읽기