여래십호 (如來十號)
부처(佛)의 10가지 칭호.
여래(如來)라는 호칭은 본래 이 10가지 칭호 가운데 맨 처음에 나오는 것으로, 대승경전에서는 여러 부처의 이름을 들 경우, 대체로 00여래라고 하고 있어 ‘불(佛)’과 더불어 가장 많이 사용되는 호칭이다. 그러나 불십호라는 말보다는 대개 여래십호라는 말로 부처의 10가지 칭호가 설명된다. 불과 같은 말로 쓰고 있는 10가지 칭호와 그 의미는 다음과 같다.
① 여래(如來:tathagata) : 진리의 체현자(體現者)․열반(涅槃)에 다다른 자를 말한다.
② 응공(應供:阿羅漢, arhat) : 세상의 공양과 존경을 받을 만한 자를 말한다.
③ 정등각자(正等覺者:正遍知,samyaksamuddha) : 올바른 깨달음을 얻은 자. 때로는 무상정등각자(無上正等覺者:anuttara samyaksamuddha)라고도 불리고 정각자(正覺者 : samuddha)라고도 불린다.
④ 명행족(明行足:vidyacarana-samanna) : 지(知)와 행(行)이 완전한 자를 말한다.
⑤ 선서(善逝:sugata) : 휼륭하게 완성한 자를 말한다.
⑥ 세간해(世間解:lokavid) : 세간, 즉 세상을 완전히 이해한 자를 말한다.
⑦ 무상사(無上士:anuttara, purusa) : 위로는 더 이상 없는 최상의 인간을 말한다.
⑧ 조어장부(調御丈夫:purusa damya sarathi):사람을 조어(調御)하는 데 있어서 훌륭한 능력을 가진 자를 말한다.
⑨ 천인사(天人師:sasta devamanusyanam) : 신(神)들과 인간의 교사, 즉 사람과 하늘의 대도사(大導師)를 말한다.
⑩세존(世尊:婆伽婆, 薄伽梵, buddha-bhagavat) : 복덕(福德)을 갖춘 자, 즉 높은 스승을 말한다.
이 불(佛)․세존(世尊)을 분리하면 11호가 된다.
이상의 십호 이외에도 부처는 대사(大師)․도사(導師)․무니(牟尼)․대선(大仙)․일체지(一切智,sarvajna:全知者)․복전(福田, punya-ksetra:행복을 기르는 밭) 등으로 불리고, 또 태양(太陽)․목우(牧牛)․사자(獅子) 등에 비유될 때도 있다.