신라 때 거사. 공주 사람. 효신(孝信)이라고도 씀. 자장(慈藏)이 오대산에 초암(草庵)을 짓고 있다가, 묘범산에 가서 정거사(淨居寺)를 지은 뒤에 그가 가서 머무름. 세상에서 유동보살(儒童菩薩)의 화신이라 일컬음. 집에 있을 적에 어머니에게 효성이 지극하였다. 하루는 어머니를 위하여 고기를 구하려고 산과 들로 돌아다니다가, 다섯 마리 학을 보고 쏘았더니 학은 날아가고 깃 하나가 떨어졌다. 이 깃을 가지고 행인(行人)을 보니, 모두 짐승으로 보였다. 마침내 자기 다리의 살을 오려 어머니에게 드렸다. 뒤에 집을 내놓아 절을 만들고 효가원(孝家院)이라 하였다. 거사가 되어 경주에서 하솔에까지 가보았으나, 있을 만한 곳이 없었다. 다시 명주에 가서 먼저 그 깃을 눈에 대고 보니, 사람 모양으로 보였다. 여기서 살려고 노부(老婦)를 만나 물으니, 서령(西嶺)을 지나 북향한 마을이 살 만하다 하고 사라졌다. 이에 관음보살의 가르침인 줄 알고, 성오평을 지나 전에 자장이 있던 초암에 가서 있는데, 얼마 후에 다섯 스님들이 와서 전에 가진 가사 한 폭을 도로 달라고 하였다. 그러나 거사는 이 말을 알아듣지 못하였더니 “깃으로 사람을 보던 것”이라 하였다. 이에 깨닫고 그 깃을 주자, 한 스님이 받아 가사 한 폭이 없는 데를 기웠으니, 그것은 깃이 아니라 천이었다. 이에 비로소 5류성인(類聖人)의 화신임을 알았다. 그가 입적한 뒤에 범일(梵日)의 문인(門人) 신의 두타(信義頭陀)가 중창한 것이 지금의 월정사라 함.