ⓢ Ratnaj?l?parip?cch?(stra) .
1권 .
K-354, T-433 .
서진(西晋)시대에 축법호(竺法護, Dharmarak?a)가 266년에서 313년 사이에 번역하였다 .
별칭으로 『보망동자경』이라고도 한다 .
부처님의 명호를 받드는 이의 공덕에 대해 설한 경전이다 .
부처님께서 유야리(維耶離) 선후수(??水)의 교로정사에 계실 때였다 .
사자(師子)장군의 아들 무량력(無量力)에게 보망(寶網)이라는 어린 아들이 있었는데, 어느 날 밤에 도솔천 사람들이 내려와 부처님의 공덕을 찬탄하는 꿈을 꾸었다 .
꿈에서 깨어난 그는 게송으로 아버지에게 꿈에서 본 것을 말한 뒤에 부처님께 귀의하였다 .
보망동자는 부처님을 찾아가 예배하고 부처님께 공양을 올렸다 .
부처님께서 공양을 마치시자, 보망은 여러 부처님들께서는 어떻게 수행하여 성불하셨으며, 보살승을 배우는 데서 어떻게 부처님의 명호만 들어도 불퇴전(不退轉)의 지위를 얻을 수 있는가에 대하여 여쭈었다 .
그러자 부처님께서는 보망을 칭찬하시고, 동방으로 가면 해군(解君)이라는 부처님 세계가 있고 그곳의 보광월전(普光月殿)에 묘존음왕(妙存音王) 여래가 계시는데, 보살승을 배우는 이가 그 부처님의 명호를 듣고 의심하지 않으면 부처님의 도안(道眼)을 얻으며 그 공덕이 헤아릴 수 없이 많다고 설하신다 .
그리고 남방으로 가면 잡종보금(雜種寶錦)이라는 세계에 수근화왕(樹根花王) 여래가 계시는데, 그 부처님의 명호와 설법하신 내용을 들은 이는 과거의 죄과를 소멸하여 항상 부처님 세계에 태어나는 등 5가지 공덕을 얻는다고 하신다 .
또 서방으로 가면 승월명(勝月明)이라는 세계에 조왕신통염화(造王神通?花) 여래가 계시는데, 그 부처님의 명호를 듣고 의심하지 않으며 불도를 믿어서 널리 설하는 자는 태어나는 곳마다 광명삼매를 연출하고 선정의 법을 잃어버리지 않는 등의 공덕이 있다고 말씀하신다 .
그리고 북방의 결료보망(決了寶網) 세계에 월전청정(月殿淸淨) 여래가 계시는데, 그 부처님의 명호를 듣고 기뻐하며 의심하지 않는 이는 태어나는 곳마다 보당(寶幢)삼매를 얻는 등의 공덕이 있다고 말씀하시고, 하방의 존당군(尊幢郡) 세계에는 선적월음광(善寂月音光) 여래가 계시는데, 그 부처님의 명호를 듣고 의심하지 않는 자는 태어나는 곳마다 보광(普光)삼매를 얻는 등의 공덕이 있다고 설하신다 .
또한 상방으로 가면 선분별(善分別)이라는 세계에 무수정진원수(無數精進願首) 여래가 계시는데, 그 부처님의 명호를 들은 자는 태어날 때마다 게으르지 않고 탐욕을 내지 않는 등의 공덕이 있다고 말씀하시고, 이 경전의 한 게송이라도 듣고서 찬탄하며 널리 설하는 이의 공덕은 탑묘를 세워 공양하는 사람의 공덕보다 더 크다고 설하신다 .