1권 .
K-479, T-170 .
서진(西晋)시대에 축법호(竺法護, Dharmarak?a)가 270년에 장안(長安)에서 번역하였다 .
별칭으로 『뇌타화라소문덕광태자경(賴?和羅所問德光太子經)』 · 『뇌타화라경』이라고도 한다 .
부지런히 보살행을 닦을 것을 설한 경전이다 .
현자(賢者) 뇌타화라가 1백 명의 비구들과 함께 부처님의 처소에 이르러 부처님께 예를 올리고 나서, 보살이 모든 공덕을 얻고 지혜를 이루려면 어떻게 해야 하는지 여쭈었다 .
부처님께서는 보살의 청정한 행(行)과 정진 등을 4법(法)으로 설하시고, 보살이 경계해야 할 일을 4법으로 설하신 뒤에 방일하지 말고 정진할 것을 당부하신다 .
오랜 예전에 길의(吉義) 여래 시절에 덕광(德光)태자가 있었는데, 용모가 단정하였으나 모든 애욕을 멀리 하였으며, 홀로 한가한 곳에 거처하며 방일하지 않고 평등한 마음으로 수행하였다 .
부왕은 태자를 위하여 온갖 보배로 꾸민 성을 마련하고 기녀들에게 태자를 기쁘게 하도록 하였으나, 태자는 오로지 해탈을 구하고자 하였다 .
그는 허공에서 부처님의 공덕을 찬탄하는 소리를 듣고 구제해주실 것을 요청하였고, 길의 여래는 태자에게 연꽃을 보내 처소로 오게 하셨다 .
길의 여래를 찬탄하는 태자에게 여래께서는 보살행을 설하셨고, 설법을 들은 태자는 총지문(總持門)과 5신통(神通)을 얻었다 .
길의 여래께서 열반[般泥]에 드신 후에, 태자는 탑을 세우고 등불 등 온갖 것으로 공양하였으며, 사문이 되어 항상 걸식[分衛]을 행하였다 .
부처님께서는 뇌타화라에게 그때의 태자가 바로 부처님 자신이었다고 말씀하시고, 보살이 위없는 바르고 참된 도(道)를 이루기 위해서는 방일하지 않아야 한다고 설하신다 .