1권. K-285, T-788. 보사유(寶思惟)가 번역하였다.
줄여서 『수주공덕경』이라고 한다.
염주를 지니는 공덕에 대하여 설한 경전이다.
문수사리보살이 부처님의 명호와 다라니를 염송하고, 자신도 이롭고 남도 보호하며, 모든 법을 빨리 구하려 하는 이는 수주, 즉 염주를 만들어 지녀야 한다고 강조한다.
염주는 철(鐵) · 적동(赤銅) · 진주(眞珠)나 산호(珊瑚) 등의 보배 · 목환자[?子] · 연자(蓮子) · 인다라거차(因???叉) · 오로다라거차(烏????叉) · 수정(水精) · 보리자(菩提子) 등으로 만드는데, 이 중에서 보리수 열매로 만든 염주를 세면서 염송하는 공덕이 가장 크다.
수주는 꼭 108알을 채워야 하지만, 얻기가 어려우면 54알 · 27알 · 14알로 채운다.
또 문수사리보살은 보리수 열매로 만든 수주의 공덕이 가장 큰 이유를 다음의 일화를 예로 들어 설한다.
삼보를 비방하던 한 외도의 아들이 죽었는데, 그는 부처님이 보리수 아래에서 등정각을 이루셨다는 사실을 알고 그러한 성스러운 나무라면 자기의 아들을 소생시킬 수 있을 것이라고 생각하였다.
그래서 보리수 아래에 죽은 아들을 눕혀 놓고 7일 동안 부처님의 명호를 염송했더니, 죽은 아들이 다시 살아났다.
이것을 본 외도는 불교에 귀의하여 보리심을 내었고, 그러한 연유로 사람들은 보리수를 연명수(延命樹), 즉 목숨을 늘려준 나무라고 부르게 되었다.
이역본으로 『만수실리주장중교량수주공덕경(曼殊室利呪藏中?量數珠功德經)』이 있다.