수직이착륙 비행기를 타고 여행 가요

그리 멀지 않은 미래에는 이러한 일이 생길 겁니다.

“신나는 여름방학을 맞아 오늘은 우리 가족 모두 제주도로 여행을 가기로 했다.

아빠는 우리 집 근처에 있는 테니스 장 만한 크기의 활주로 없는 공항에서 비행기를 점검하고 계신다.

우리 가족 모두가 비행기에 타자 아빠는 비행기를 이륙시키신다.

우리 가족이 탄 비행기는 양 날개의 프로펠러가 헬리콥터의 날개처럼 회전을 하면서 이륙을 하고는 프로펠러 각도를 수직으로 바꾸고 빠른 속도로 출발하기 시작했다.

물론 비행기는 자동비행 프로그램에 의해 비행기 스스로 비행을 하고 있다.

2시간 정도 비행을 하니 푸른 바다로 둘러 쌓인 신비의 섬, 제주도가 한 눈에 들어왔다.

신나는 비행기 여행이었다.”

꿈에서나 있을 수 있는 일이라고 생각되지만 미래에는 이러한 비행기가 등장할 전망이다.

멀리 있는 공항까지 가지 않고도 집 근처에서 가볍게 이륙하고 내릴 수 있는 비행기를 타고 먼 곳으로 여행을 할 수 있다.

그 이유는 바로 수직이착륙 비행기(vertical takeoff and landing aircraft)가 개발되고 있기 때문이다.

수직 이착륙기는 활주로가 필요 없고, 비행기처럼 빠른 속도로 비행할 수 있는 미래 항공기로 주목받고 있다.

이제까지 개발된 수직이착륙기에는 제트엔진을 사용하는 영국의 ‘해리어’ 와 틸트로터 방식의 미국의 ‘V-22 오스프리’ 이태리와 미국의 회사들이 함께 만든 민간용 수직이착륙기 BA609 등이 있다.

이 중에서 틸트로터 방식의 수직이착륙기는 헬리콥터와 프로펠러기의 장점을 살린 비행기이다.

하지만 헬리콥터 보다 연료 소모와 소음이 적고 고속 비행이 가능한 비행기로 비행기 양 날개 끝에 달린 헬기의 프로펠러를 이용해 수직이륙한 뒤 각도를 꺾으면 비행기처럼 앞으로 날아갈 수 있다.

보통 헬리콥터가 시속 240㎞로 2시간밖에 날지 못하지만 수직이착륙기는 속도나 비행시간을 훨씬 증가시킬 수 있다.

‘BA609’는 9명을 태우고 최고 시속 509Km로 고도 7,622m에서 최고 시속 509Km로 최대 1,852km를 비행할 수 있다.

서울에서 일본 도쿄나 중국의 베이징까지 2시간 정도가 걸리고 한 번에 비행할 수 있다.

수직이착륙 여객기는 여러 가지 면에서 초음속 제트여객기 못지않게 편리한 점이 많아 우리 생활에도 큰 변화를 가져올 것으로 기대된다.

우리나라에서는 수직이착륙 비행기를 개발하고 있다.

앞에서 소개한 수직이착륙 비행기들이 사람이 조종하는 비행기라고 하면 우리나라가 개발 중인 비행기는 수직이착륙 무인비행기이다.

즉, 조종사 없이 스스로 헬리콥터처럼 이륙해 비행기처럼 날아 다니며 사람을 대신해 산불, 화산, 지진, 홍수 등을 관측하거나, 농작물 관리, 적조와 불법어로 감시, 농작물관리 등을 할 수 있는 인공지능의 수직이착륙 비행기이다.

스마트무인기는 2012년 개발 완료를 목표로 현재 실물 보다 작은 40% 축소기를 만들어 비행시험을 하고 있다.

스마트 무인기는 동체 길이 9m에 무게가 950kg으로 최고 시속 500km로 비행할 수 있다.

2016년 03월 07일 오늘의 명언

스탠리 큐브릭

학교가 저지르고 있는 큰 실수는 어린이들에게 아무거나 가르치는 것이라고 생각한다, 그리고 두려움을 이용해 기본적인 동기 부여를 하는 것도. 낙제하는 두려움, 클래스와 함께하지 못하는 두려움, 그외. 흥미가 두려움에 비교해서 더 큰 효과를 낼 수 있습니다.

이 아가씨는 애인에게 비밀을 숨기고 있기 때문에 웃고 있는 것입니다.: 만약 Leonardo가 모나리자 그림 캔버스 아래쪽에 이런 글을 남겼더라면 우리는 어떻게 모나리자의 진가를 알수 있었겠는가? 이것은 관객들을 현실에 속박해두는 것이다, 그리고 나는 2001년에 이런일이 일어나지 않았으면 한다.

어쩌면 이건 정말 바보같이 들릴지는 몰라도, 어린 감독들에게 가장 괜찮은 것은 그들은 카메라와 영화들을 입수하고 아무 영화나 찍는거예요.

범죄자들과 예술가들은 독특한 취향을 가지고 있다. 그들은 모두 인생을 있는 그대로 받아 들이지 않는다. 비극은 있는 그대로의 모습과의 대립을 필수적으로 포함하는 이야기이다.

모든 강한 국가는 갱스터처럼 행동했고 작은 국가들은 창녀처럼 굴었다.

만약 적을 수 있고 생각할 수 있는 것이라면 촬영될 수도 있어요.

난 학교에서 아무것도 배운 것이 없다. 즐기기 위해 책을 읽는 것도 19살이 되고나서야 시작했다.

나는 영화 한편으로 눈부신 성공을 거두지는 못했다. 나의 명성은 서서히 좋아졌다. 많은 사람들이 나의 영화를 좋게 말해주는 것으로보아 나는 성공적인 영화 제작자라고 할 수도 있겠다. 하지만 나의 영화중 아무것도 만장일치로 좋은 평가를 받은적이 없다.

You sit at the board and suddenly your heart leaps. Your hand trembles to pick up the piece and move it. But what chess teaches you is that you must sit there calmly and think about whether it’s really a good idea and whether there are other, better ideas.

The screen is a magic medium. It has such power that it can retain interest as it conveys emotions and moods that no other art form can hope to tackle.

The great nations have always acted like gangsters, and the small nations like prostitutes.

If you can talk brilliantly about a problem, it can create the consoling illusion that it has been mastered.

A filmmaker has almost the same freedom as a novelist has when he buys himself some paper.

A film is – or should be – more like music than like fiction. It should be a progression of moods and feelings. The theme, what’s behind the emotion, the meaning, all that comes later.

장자

임금이라고 하여 지체가 높고 백정이라고 하여 지체가 낮다는 말인가? 그렇게 높낮이를 정해 놓고 삶의 질서라고 짜맞춘 것은 자연의 짓이 아니라 인간의 짓일 뿐이다. 사물을 눈으로 보지않고 정신으로 보는 법을 배워야 한다.

이 망각의 시대에 순수 이성은 죽었다.

우리가 지금 몹시 고달픈 것은 못난 사람들 때문이 아니라,잘난 사람들 때문임은 분명하다.

우리가 지금 몹시 고달픈 것은 못난 사람들 때문이 아니라,잘난 사람들 때문임은 분명하다

상과 벌은 가장 저급한 형태의 교육이다.

단어는 의미을 나타내기 위해 쓰인다. 의미를 이해 한다면 단어는 잊어도 된다.

나비가 내꿈을 꾸는건지, 내가 나비꿈을 꾸는건지

나는 사공이 될 터이니 너는 묵묵히 노모젓기나 하라고,얼러대는 사람이 많아서 탈이다.

Great wisdom is generous; petty wisdom is contentious. Great speech is impassioned, small speech cantankerous.

입술이 없어지면 입술에 가까이 있는 이가 시리다. 입술과 이는 별개의 것이지만 관계가 깊다. 세상에는 얼른 보기에는 아무 관계가 없는 것 같지만 불가분으로 연관되는 것이 있다는 말.

부덕이라는 것은 정조를 맑게 하고 곧게 지키며, 분수를 지키고 몸을 정돈하며, 행동을 얌전하게 하는 것을 말한다.

유한한 목숨으로써 어찌 무한한 욕심을 따르려 하는가.

사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며, 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다.이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에, 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다.

부모를 공경하는 효행은 쉬우나, 부모를 사랑하는 효행은 어렵다.

마음보다 더 잔인한 무기는 없다.

내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고, 내가 말이라고 하면 그것은 말이 된다.

군자의 사귐은 담담함이 물과 같고, 소인의 사귐은 달콤함이 단술과 같다.

천금의 구술은 반드시 깊은 여울속에 있다.

자연의 道 도 는 말로써 표현할 수 없고 자연의 德 덕 은 인위적인 노력으로 이룰 수 없다.

인위로 천하를 다스리려고 하는 것은 바다가 강을 걸어서 건너려고 하는 것 과 같다.